Dünyada bu kadar çok yanlış giderken, şimdi Japonya’da bir ormanda başıboş dolaşan dokuz kuyruklu tilki iblisi için de endişelenmeli miyiz?
Cevap kısmen eski Japon mitolojisini okumanıza bağlıdır.
Bu ay, Tokyo’nun yaklaşık 100 mil kuzeyindeki Nikko Ulusal Parkı’nda bir volkanik kaya ikiye ayrıldı. Parktaki bir rehbere göre, sağlam, kaya yaklaşık altı fit uzunluğunda ve 26 fit çevresiydi. Uzun zamandır, kötü bir tilki ruhunun bir “öldürme taşı” ya da Japonca’da Sessho-seki’ye musallat olduğu ve onu insanlar için ölümcül hale getirdiği bir Japon efsanesiyle ilişkilendirilmişti. Bazı insanlar kırığın daha fazla zarar vermek için tilkiyi serbest bıraktığını düşünüyor.
Diğerleri, efsanenin daha mutlu bir notla biten bir varyasyonuna odaklandı. Bu anlatımda, bir Zen keşişi kayayı birkaç parçaya ayırdıktan ve tilkiyi ikna ettikten sonra, bir daha asla insanlara zarar vermeyeceğine söz verir.
Tarihsiz bir fotoğrafta bozulmamış olarak gösterilen nikko taşı 1957’de kültür varlığı olarak belirlendi. Kredi … Getty Images
Sosyal medyanın kırılmanın ne olduğuna dair birçok teorisi var. sıradan ölümlüler için taş anlamına gelir. Japon haber medyası da öyle. “Bu bir felaketin önceden habercisi mi yoksa iyi bir alamet mi?” Etkili bir gazete olan The Asahi Shimbun’da yakın zamanda yayınlanan bir makaleyi sordu.
Rutgers Üniversitesi’nde Japon tarihi profesörü olan ve popüler bir Twitter iletisi yazan Nick Kapur, kırık taşa artan ilginin çağımızın bir işareti olabileceğini söyledi. Mart ayı başlarında bu konuda.
Bir röportajda, “Koronavirüs ve Ukrayna’daki bu savaşla havada bir tür bin yıllık his, kıyamet duygusu var” dedi. “İnsanlar, ‘Ah, tüm bunlar neden şimdi oluyor?’ gibi hissediyor. Ve belki de bu taş, bu belirli zamanda çatlayarak sadece bir sinire dokunuyor. ”
‘Bir tür anti-kahraman’
“Nasu Moor’un Ölüm Taşı”, bir 1891 Tahta baskı, Tamamo-no-Mae’nin efsanevi “öldürme taşı”nın yanında durduğunu gösteriyor. Kredi… Yoshitoshi
Dokuz- kuyruklu tilki efsanesi 12. yüzyılda Japonya’nın imparatorluk başkenti Kyoto’daki kraliyet sarayında geçiyor. Bilim adamları, ilk olarak 15. yüzyılda yazılı metinlerde ortaya çıktığını söylüyorlar.
Temel versiyonda, emekli bir imparator olan Toba, gerçek bir tarihi figür, güzel ve zeki bir ziyaretçi olan Tamamo no Mae tarafından büyülenir. Toba ölümcül bir hastalığa yakalandığında, kraliyet astroloğu, ziyaretçinin kılık değiştirmiş kötü bir tilki olduğunu keşfeder. Vahşi doğaya kaçar ve saray tarafından gönderilen savaşçılar onu oklarla vurarak zehirli bir kayaya dönüştürür.
Gerçek hayatta, Toba’nın ölümü, bir samuray savaşı ve askeri yönetim çağına yol açan bir veraset krizine yol açtı. Bilgin Janet Goff, 1997 yılında Japon kültüründe tilkiler hakkında yazdığı bir makalesinde, “Herhalde Tamamo no Mae’nin hikayesi saray siyasetinin gerçek dünyasından çıktı” dedi.
Efsanenin başka bir versiyonunda – eski oyunlarda ve resimli parşömenlerde geçen bir versiyonda – bir kadın onu yaklaşmaması için uyardığında bir Zen keşişi taşın yanından geçiyor. Bunu yapan herhangi bir insanı, kuşu veya canavarı öldüreceğini söylüyor.
Kadın, taşın ruhu olduğunu kabul eder ve içinde kaybolur. Keşiş bir asa ile taşa vurup kırdıktan sonra, tekrar ortaya çıkar, insanlara bir daha asla zarar vermeyeceğine söz verir ve temelli ortadan kaybolur.
Yüzyıllar boyunca, tilki efsanesinin anlatılması, hanedanların çöküşünden kadın karakterlerin sorumlu tutulduğu Japon mitolojisinin kadın düşmanı bir mecazını yansıtıyordu, dedi Profesör Kapur. Ancak, dokuz kuyruklu tilki, anime, manga ve hatta video oyunları da dahil olmak üzere modern Japon kültürel ürünlerinde göründüğünde, daha olumlu bir şekilde tasvir edilme eğilimindedir.
“Orada hâlâ bir kötülük izi var, ama belki de bir tür anti-kahraman” dedi. “Bu karakterin, kefareti ödenmemiş bir kötü adamdan hayran kalacağınız veya arkadaş olmak isteyeceğiniz birine dönüşmesi ilginç.”
‘Korkunç bir nokta’
Yakınındaki kaplıca bölgesinde hayvanlar tehlikeli dumanlardan öldü taş ve yerel yetkililer, son yırtılmanın zehirli gaz ve yağmur suyu sızıntısından kaynaklandığını söyledi. Kredi… Getty Images
Taş Nikko Milli Parkı’nda parçalanan kükürtlü pınarlarla dolu bir ormanda oturuyordu. Park korucuları yıllardır taştaki çatlakları fotoğraflıyordu ve yerel yetkililer son kırılmanın zehirli gaz ve yağmur suyu sızıntısından kaynaklandığını söyledi.
Park yetkilisi Riko Kitahara, “Taş, hükümet tarafından belirlenmiş bir kültürel varlıktır, bu nedenle ne yapacağımıza kendi başımıza karar veremiyoruz” dedi. “Ancak bakım açısından, doğal olarak bölündüğü için olduğu gibi bırakılması gerektiğini düşünüyoruz.”
Nikko taşı 1957’de Tochigi Eyaleti tarafından kültürel bir varlık ve 2014’te ulusal hükümet tarafından doğal bir nokta olarak belirlendi. Zen rahibinin daha büyük olanı kırdığında yarattığı birkaç taştan biri olduğu söyleniyor. İfşa edilmiş tilki ruhuyla efsanevi karşılaşması sırasında kaya parçalanır.
Hükümet, 17. yüzyıl şairi Matsuo Basho’nun zehirli dumanlar yayan ve etrafı toprakla çevrili bir yeri ziyaret ederken yazdığında taşa atıfta bulunduğunu söylüyor. kumun rengi.”
Nikko Ulusal Parkı’nda gönüllü bir tur rehberi olan 83 yaşındaki Masaharu Sugawara, şairin taşa atıfta bulunmasının uzun zamandır turistler için bir satış noktası olduğunu söyledi. Kışın taşın yakınındaki kaplıcalara çekilen hayvanların bazen zehirli gazlardan öldüğünü de sözlerine ekledi.
“Matsuo Basho’nun yazdığı gibi, bu korkutucu bir nokta” dedi.
Zamanımız için bir tilki mi?
Taşa musallat olduğu söylenen tilki ruhunun 1849’dan kalma bir tasviri. Kredi… Utagawa Kuniyoshi
Japonya’da kötü şanstan bahsetmek şanssız, bu yüzden eğer insanlar taşın kırılmasının kötü titreşimler üreteceğinden endişeleniyorlarsa, gazetecilere söylemiyor olabilirler.
Halka açık olarak, en azından birçoğu, taşın kırılmasının yaklaşmakta olan bir kıyametin alameti değil, iyi bir işaret olduğuna inandıklarını söyledi. Hatta bazıları, tarihin bu kaotik kavşağında dünyanın tam da ihtiyacı olan şeyin bu olabileceğine dair umutlarını dile getirdiler.
Yakın tarihli bir Facebook gönderisinde, Nikko bölgesindeki bir turizm derneği, taşın kırılmasının “hayırlı bir kehanet” olmasını umduğunu ve dokuz kuyruklu tilkinin belki de “koronavirüsü ve mevcut dünyayı evcilleştirebileceğini” söyledi. durum.”
Parkın yakınındaki Nasu kasabasından bir yetkili olan Masaki Akutsu, Asahi Shimbun’a tilkinin küresel ısınmayı ele almak için serbest bırakılmasını umduğunu söyledi.
“Bu, yeni bir öldürme taşı efsanesinin başlangıcı” dedi.
Eşi, Nasu’da tilkiye saygılarını sunan bir tapınakta emekli bir Şinto rahibi olan 80 yaşındaki Masako Hitomi, taşın kırılmasının bilimsel açıklamasına inandığını söyledi.
Aynı zamanda, Ukrayna’daki savaş ve pandemi de dahil olmak üzere son zamanlardaki tüm kasvetli haberlerin taşın kaderinde rol oynamış gibi göründüğünü söyledi. (Çarşamba günü, Japonya’nın Fukushima bölgesinde, Nasu’nun kuzeyindeki güçlü bir denizaltı depremi, en az üç kişinin ölümüne ve 190’dan fazla kişinin yaralanmasına neden oldu.)
“Dünyanın çok fazla acısını omuzlayarak kırdı” dedi. “Taş kötülükleri omuzladığı için, umarım tüm bu korkunç olaylar yakında sona erer.”
Cevap kısmen eski Japon mitolojisini okumanıza bağlıdır.
Bu ay, Tokyo’nun yaklaşık 100 mil kuzeyindeki Nikko Ulusal Parkı’nda bir volkanik kaya ikiye ayrıldı. Parktaki bir rehbere göre, sağlam, kaya yaklaşık altı fit uzunluğunda ve 26 fit çevresiydi. Uzun zamandır, kötü bir tilki ruhunun bir “öldürme taşı” ya da Japonca’da Sessho-seki’ye musallat olduğu ve onu insanlar için ölümcül hale getirdiği bir Japon efsanesiyle ilişkilendirilmişti. Bazı insanlar kırığın daha fazla zarar vermek için tilkiyi serbest bıraktığını düşünüyor.
Diğerleri, efsanenin daha mutlu bir notla biten bir varyasyonuna odaklandı. Bu anlatımda, bir Zen keşişi kayayı birkaç parçaya ayırdıktan ve tilkiyi ikna ettikten sonra, bir daha asla insanlara zarar vermeyeceğine söz verir.
Tarihsiz bir fotoğrafta bozulmamış olarak gösterilen nikko taşı 1957’de kültür varlığı olarak belirlendi. Kredi … Getty Images
Sosyal medyanın kırılmanın ne olduğuna dair birçok teorisi var. sıradan ölümlüler için taş anlamına gelir. Japon haber medyası da öyle. “Bu bir felaketin önceden habercisi mi yoksa iyi bir alamet mi?” Etkili bir gazete olan The Asahi Shimbun’da yakın zamanda yayınlanan bir makaleyi sordu.
Rutgers Üniversitesi’nde Japon tarihi profesörü olan ve popüler bir Twitter iletisi yazan Nick Kapur, kırık taşa artan ilginin çağımızın bir işareti olabileceğini söyledi. Mart ayı başlarında bu konuda.
Bir röportajda, “Koronavirüs ve Ukrayna’daki bu savaşla havada bir tür bin yıllık his, kıyamet duygusu var” dedi. “İnsanlar, ‘Ah, tüm bunlar neden şimdi oluyor?’ gibi hissediyor. Ve belki de bu taş, bu belirli zamanda çatlayarak sadece bir sinire dokunuyor. ”
‘Bir tür anti-kahraman’
“Nasu Moor’un Ölüm Taşı”, bir 1891 Tahta baskı, Tamamo-no-Mae’nin efsanevi “öldürme taşı”nın yanında durduğunu gösteriyor. Kredi… Yoshitoshi
Dokuz- kuyruklu tilki efsanesi 12. yüzyılda Japonya’nın imparatorluk başkenti Kyoto’daki kraliyet sarayında geçiyor. Bilim adamları, ilk olarak 15. yüzyılda yazılı metinlerde ortaya çıktığını söylüyorlar.
Temel versiyonda, emekli bir imparator olan Toba, gerçek bir tarihi figür, güzel ve zeki bir ziyaretçi olan Tamamo no Mae tarafından büyülenir. Toba ölümcül bir hastalığa yakalandığında, kraliyet astroloğu, ziyaretçinin kılık değiştirmiş kötü bir tilki olduğunu keşfeder. Vahşi doğaya kaçar ve saray tarafından gönderilen savaşçılar onu oklarla vurarak zehirli bir kayaya dönüştürür.
Gerçek hayatta, Toba’nın ölümü, bir samuray savaşı ve askeri yönetim çağına yol açan bir veraset krizine yol açtı. Bilgin Janet Goff, 1997 yılında Japon kültüründe tilkiler hakkında yazdığı bir makalesinde, “Herhalde Tamamo no Mae’nin hikayesi saray siyasetinin gerçek dünyasından çıktı” dedi.
Efsanenin başka bir versiyonunda – eski oyunlarda ve resimli parşömenlerde geçen bir versiyonda – bir kadın onu yaklaşmaması için uyardığında bir Zen keşişi taşın yanından geçiyor. Bunu yapan herhangi bir insanı, kuşu veya canavarı öldüreceğini söylüyor.
Kadın, taşın ruhu olduğunu kabul eder ve içinde kaybolur. Keşiş bir asa ile taşa vurup kırdıktan sonra, tekrar ortaya çıkar, insanlara bir daha asla zarar vermeyeceğine söz verir ve temelli ortadan kaybolur.
Yüzyıllar boyunca, tilki efsanesinin anlatılması, hanedanların çöküşünden kadın karakterlerin sorumlu tutulduğu Japon mitolojisinin kadın düşmanı bir mecazını yansıtıyordu, dedi Profesör Kapur. Ancak, dokuz kuyruklu tilki, anime, manga ve hatta video oyunları da dahil olmak üzere modern Japon kültürel ürünlerinde göründüğünde, daha olumlu bir şekilde tasvir edilme eğilimindedir.
“Orada hâlâ bir kötülük izi var, ama belki de bir tür anti-kahraman” dedi. “Bu karakterin, kefareti ödenmemiş bir kötü adamdan hayran kalacağınız veya arkadaş olmak isteyeceğiniz birine dönüşmesi ilginç.”
‘Korkunç bir nokta’
Yakınındaki kaplıca bölgesinde hayvanlar tehlikeli dumanlardan öldü taş ve yerel yetkililer, son yırtılmanın zehirli gaz ve yağmur suyu sızıntısından kaynaklandığını söyledi. Kredi… Getty Images
Taş Nikko Milli Parkı’nda parçalanan kükürtlü pınarlarla dolu bir ormanda oturuyordu. Park korucuları yıllardır taştaki çatlakları fotoğraflıyordu ve yerel yetkililer son kırılmanın zehirli gaz ve yağmur suyu sızıntısından kaynaklandığını söyledi.
Park yetkilisi Riko Kitahara, “Taş, hükümet tarafından belirlenmiş bir kültürel varlıktır, bu nedenle ne yapacağımıza kendi başımıza karar veremiyoruz” dedi. “Ancak bakım açısından, doğal olarak bölündüğü için olduğu gibi bırakılması gerektiğini düşünüyoruz.”
Nikko taşı 1957’de Tochigi Eyaleti tarafından kültürel bir varlık ve 2014’te ulusal hükümet tarafından doğal bir nokta olarak belirlendi. Zen rahibinin daha büyük olanı kırdığında yarattığı birkaç taştan biri olduğu söyleniyor. İfşa edilmiş tilki ruhuyla efsanevi karşılaşması sırasında kaya parçalanır.
Hükümet, 17. yüzyıl şairi Matsuo Basho’nun zehirli dumanlar yayan ve etrafı toprakla çevrili bir yeri ziyaret ederken yazdığında taşa atıfta bulunduğunu söylüyor. kumun rengi.”
Nikko Ulusal Parkı’nda gönüllü bir tur rehberi olan 83 yaşındaki Masaharu Sugawara, şairin taşa atıfta bulunmasının uzun zamandır turistler için bir satış noktası olduğunu söyledi. Kışın taşın yakınındaki kaplıcalara çekilen hayvanların bazen zehirli gazlardan öldüğünü de sözlerine ekledi.
“Matsuo Basho’nun yazdığı gibi, bu korkutucu bir nokta” dedi.
Zamanımız için bir tilki mi?
Taşa musallat olduğu söylenen tilki ruhunun 1849’dan kalma bir tasviri. Kredi… Utagawa Kuniyoshi
Japonya’da kötü şanstan bahsetmek şanssız, bu yüzden eğer insanlar taşın kırılmasının kötü titreşimler üreteceğinden endişeleniyorlarsa, gazetecilere söylemiyor olabilirler.
Halka açık olarak, en azından birçoğu, taşın kırılmasının yaklaşmakta olan bir kıyametin alameti değil, iyi bir işaret olduğuna inandıklarını söyledi. Hatta bazıları, tarihin bu kaotik kavşağında dünyanın tam da ihtiyacı olan şeyin bu olabileceğine dair umutlarını dile getirdiler.
Yakın tarihli bir Facebook gönderisinde, Nikko bölgesindeki bir turizm derneği, taşın kırılmasının “hayırlı bir kehanet” olmasını umduğunu ve dokuz kuyruklu tilkinin belki de “koronavirüsü ve mevcut dünyayı evcilleştirebileceğini” söyledi. durum.”
Parkın yakınındaki Nasu kasabasından bir yetkili olan Masaki Akutsu, Asahi Shimbun’a tilkinin küresel ısınmayı ele almak için serbest bırakılmasını umduğunu söyledi.
“Bu, yeni bir öldürme taşı efsanesinin başlangıcı” dedi.
Eşi, Nasu’da tilkiye saygılarını sunan bir tapınakta emekli bir Şinto rahibi olan 80 yaşındaki Masako Hitomi, taşın kırılmasının bilimsel açıklamasına inandığını söyledi.
Aynı zamanda, Ukrayna’daki savaş ve pandemi de dahil olmak üzere son zamanlardaki tüm kasvetli haberlerin taşın kaderinde rol oynamış gibi göründüğünü söyledi. (Çarşamba günü, Japonya’nın Fukushima bölgesinde, Nasu’nun kuzeyindeki güçlü bir denizaltı depremi, en az üç kişinin ölümüne ve 190’dan fazla kişinin yaralanmasına neden oldu.)
“Dünyanın çok fazla acısını omuzlayarak kırdı” dedi. “Taş kötülükleri omuzladığı için, umarım tüm bu korkunç olaylar yakında sona erer.”