KARACHI, Pakistan — Geçen ay, Muhammed Mushtaq adında bir adam, Pakistan’ın merkezindeki bir camide Kuran sayfalarını yakmakla suçlandı. Sopa, tuğla ve baltalarla donanmış bir kalabalık camide toplanarak onu dışarı sürükledi.
Bay Mushtaq saatlerce işkence gördü ve sonunda cesedi bir ağaca asılarak öldürüldü. Olayı izleyenler arasında çok sayıda polis memuru da vardı.
12 Şubat’ta Khanewal bölgesinde meydana gelen cinayet, Pakistan genelinde kınandı. Başbakan Imran Khan, hükümetin bu tür mafya şiddetine “sıfır tolerans” gösterdiğini söyledi ve polis memurlarının cezalandırılacağına söz verdi.
Ancak gerçek veya hayali İslam’a karşı işlenen suçlar nedeniyle linçler, dine küfürün ölümle cezalandırıldığı Pakistan’da yeni olmaktan çok uzak. İnsan hakları savunucuları, linç çetelerinin, meseleleri kendi ellerine almak için dine hakaret karşıtı yasaları istismar ettiğini söylüyor.
Son yıllarda bu vakalar artan ölümcül şiddet vakalarıyla birlikte endişe verici bir düzeye yükseldi.
Eleştirmenler ve hak aktivistleri, başbakan tarafından verilen yeminler gibi yeminlerin sadece sözde olduğunu ve Bay Khan’ın hükümetinin, selefleri gibi, şiddeti durdurmak için herhangi bir pratik adım atmadığını söylüyorlar.
Birleşik Devletler Uluslararası Din Özgürlüğü Komisyonu tarafından hazırlanan bir rapora göre, mafya şiddeti örnekleri ve devlet tarafından uygulanan cezai dine hakaret davaları Pakistan’da başka herhangi bir yerden daha sık görülüyor.
İslamabad merkezli bir hak aktivisti olan Tahira Abdullah, “Siyasi irade ve taahhüt eksikliği her zaman küfür yasalarının suistimaline, kötüye kullanılmasına ve istismarına karşı en büyük engel olmuştur” dedi.
Bay Khan’ın hükümeti, dini şiddet tehdidiyle mücadele sözü vermekte öncekilerden farklı değil, dedi. Ancak, Bayan Abdullah, Parlamentodaki etkili dini partilerle ve Parlamento dışındaki öfkeli militan aşırı gruplarla “karşı karşıya gelmek çok korkak” dedi.
Küfür iddiaları Hindu tapınaklarının ve mahallelerinin tahrip edilmesine, polis karakollarının öfkeli çeteler tarafından yakılmasına, bir üniversite kampüsünde bir öğrencinin linç edilmesine ve bir eyalet valisinin kendi güvenlik görevlisi tarafından öldürülmesi. Musthaq’ın öldürülmesinden sonra, üst düzey bir polis yetkilisi bir meclis komitesine dine küfür şiddetine karışanların yüzde 90’ının 18 ile 30 yaşları arasında olduğunu söyledi.
Sadece iki ay önce, Priyantha Diyawadanage adlı bir Sri Lankalı linç edildi. Doğudaki Sialkot kentindeki bir fabrikada işçileri denetledi. Bay Diyawadanage, fabrika duvarlarından dini yazılar bulunan çıkartmaları yırtmakla suçlandı. Vücudu fabrikanın çatısından atılmadan, dövülmeden ve ateşe verilmeden önce öfkeli bir kalabalık tarafından saatlerce işkence gördü.
Müslüman bir kalabalık tarafından linç edilen Priyantha Diyawadanage için bir anıt. Kredi… KM Chaudary/Associated Press
Lahor merkezli bir azınlık hakları grubu olan Sosyal Adalet Merkezi’ne göre, 2021’de en az 84 kişi mahkemelerde ve öfkeli sokak çetelerinden dine hakaret suçlamalarıyla karşı karşıya kaldı. Bay Diyawadanage de dahil olmak üzere üç kişi, bu tür iddialar nedeniyle bir kalabalık tarafından öldürüldü.
Ağustos ayında, yine Pencap Eyaleti’ndeki Rahimyar Khan bölgesinde bir mafya, bir mahkemenin 8 yaşındaki bir Hindu çocuğu kefaletle serbest bırakmasının ardından heykellere zarar verdi ve bir Hindu tapınağının ana kapısını yaktı. Bir medrese kütüphanesine idrarını yaptığı iddiasıyla dine küfürle suçlanmıştı.
Savunma avukatları da risk altındadır. 2014’te silahlı kişiler, Muhammed Peygamber hakkında aşağılayıcı yorumlar yapmakla suçlanan bir akademisyen olan Junaid Hafeez’i savunduğu için Multan şehrinde Pakistanlı bir avukat olan Rashid Rehman’ı öldürdü. Bay Hafeez, Bay Rehman davasını üstlenmeyi kabul etmeden önce bir avukat bulamadığı için hapisteydi.
2011’de benzer olaylarda iki politikacı öldürüldü. O zamanlar eyalet valisi olan Salman Taseer, küfür yasalarına karşı olduğunu ifade ettikten sonra bir koruma tarafından öldürüldü. Muhammed’e sözlü olarak hakaret etmekten suçlu bulunan bir Hıristiyan olan Asia Bibi’ye verilen ölüm cezasına karşı çıktığı için öldürüldü. Bayan Bibi 2019’da beraat etmesine rağmen Pakistan’dan kaçtı ve avukatı ölüm tehditleri alıyor.
“Pakistan’ın artan teokratikleşmesi ve yükselen militan aşırılık, avukatların sözde dine inanmayanları savunmasını çok zorlaştırıyor” dedi. “Büyük açık baskı ve tehditlere karşı koymak için büyük ölçüde kişisel cesaret ve profesyonel dürüstlük gerekir.”
Kolluk kuvvetlerinin, çılgın kanunsuz çetelerle başa çıkmak için eğitimli veya donanımlı olmadığını ve kendilerini bunalmış bulduklarını belirtti.
Hükümetin dini azınlıklardan sorumlu bakanı Shahbaz Bhatti’nin aracı, 2011 yılında silahlı kişilerce saldırıya uğradı. Kredi… Anjum Naveed/Associated Press
Pakistan, ana hatlarıyla 19. yüzyıl İngiliz yasalarını devraldı. küfür ile ilgili suçlar için cezalar. Ancak hükümet, 1980’lerde bu yasaları yeniledi ve İslam’a hakaret eden herkese ağır cezalar ve hatta ölüm cezası ekleyen yeni maddeler getirdi.
İran, Brunei ve Moritanya dine hakaretten ölüm cezası uygulayan diğer üç ülke.
Sosyal Adalet Merkezi’nin yönetici direktörü Peter Jacob, “Küfür için zorunlu bir ceza olan ölüm cezası yasalaştığından beri, Pakistan’da din temelli birkaç şiddet olayı yaşandı” dedi.
Bu suçtan dolayı şimdiye kadar hiç kimse idam edilmediyse de, dine küfredenlere karşı şiddet uygulanması pek olağan dışı bir durum değil.
Hak aktivistleri, dine küfürle ilgili şiddetteki mevcut artışı, yükselen radikal bir dini parti olan Tehreek-e-Labbaik Pakistan’a bağlamaktadır. Pakistan’daki İslamcı partiler ve militan gruplar, geçen yıl komşu Afganistan’da Taliban’ın iktidara gelmesiyle cesaretlendi.
“Hükümetin dünyanın geri kalanındaki İslamofobi hakkındaki anlatısı” din temelli şiddeti körüklüyor, dedi Bay Jacob.
“Bu anlatı, dindar kişilere, kutsal kitaplara, yerlere veya makalelere herhangi bir saygısızlıkta bulunduğundan şüphelenilen herkese karşı ara sıra ancak büyük ölçekli şiddet için hazır cephane haline gelen gençler arasındaki öfke üzerine kuruludur” dedim.
2013 yılında Müslüman bir mafya tarafından yıkılan evlerini arayan Pakistanlı bir Hıristiyan aile. Kredi… KM Chaudary/Associated Press
Tehreek-e-Labbaik, radikal dini parti, ilk olarak 2011 yılında Vali Taseer’i öldüren polis koruması Mümtaz Qadri’nin serbest bırakılması için gösteri yaptığında organize bir güç olarak öne çıktı. Qadri, sonunda ölüm cezasına çarptırıldı ve 2016’da asıldı. O zamandan beri, kendisini bir siyasi partiye dönüştürdü, seçimlere itiraz etti ve hükümetleri tedirgin etmeye devam etti.
Geçen yıl Nisan ayında Tehreek-e-Labbaik, Fransa Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron’un bir sınıfta Hz.
Pakistanlı Taliban da, dine karşı küfür kampanyalarına destek verdiğini açıkladı ve İslam’ın onurunu korumak için silahlı mücadeleyi teşvik etti.
Pakistanlı bir Hıristiyan olan Faraz Pervaiz’i sosyal medyada İslam karşıtı içerik paylaştığı için öldürmeye 56.000 dolar ödül teklif eden afişler genellikle küfür karşıtı protestolarda ortaya çıkıyor ülkede.
Şu anda Tayland’da sürgünde yaşayan 34 yaşındaki Bay Pervaiz, 2013 yılında Müslüman bir çetenin Lahor’da bir Hristiyan mahallesine saldırmasının ardından sosyal medyada gayrimüslim toplulukların hakları için konuşmaya başladığını söyledi. , bir Hıristiyan temizlik görevlisinin Hz. Muhammed’e sövdüğü haberlerinin ardından 150’den fazla ev ve iki kiliseyi ateşe verdi.
Pakistanlı bir Müslüman mülteci videolarından birini ve konumunu sosyal medyada paylaştıktan sonra bir röportajda “Tayland’da bile kendimi güvensiz hissediyorum” dedi. Bay Pervaiz, tehditler aldıktan sonra 2014 yılında ülkeyi terk ettiğini söyledi.
Geçen Nisan ayında Lahor’da Tehreek-e-Labbaik Pakistan üyelerinin protestosu. Kredi… Arif Ali/Agence France-Presse — Getty Images
Pakistan’daki gazeteciler, aşırılıkçı partilerin yükselişinden ve artan etkilerinden bu yana dine küfür vakaları hakkında haber yapmaktan kaçındı.
“Bir gazeteci olarak ve özellikle Urduca basın için dine hakaret konusunu ele almak ya sizi öldürebilir ya da çalıştığınız örgütün hayatta kalmasını tehlikeye attığınız için kovulacaksınız” dedi. Razeshta Sethna, gazeteci ve ülkedeki boğucu medya ortamı hakkında yakın tarihli bir raporun yazarı.
Salman Masood, İslamabad’dan ve Zia ur-Rehman, Karaçi, Pakistan’dan bildirdi.
Bay Mushtaq saatlerce işkence gördü ve sonunda cesedi bir ağaca asılarak öldürüldü. Olayı izleyenler arasında çok sayıda polis memuru da vardı.
12 Şubat’ta Khanewal bölgesinde meydana gelen cinayet, Pakistan genelinde kınandı. Başbakan Imran Khan, hükümetin bu tür mafya şiddetine “sıfır tolerans” gösterdiğini söyledi ve polis memurlarının cezalandırılacağına söz verdi.
Ancak gerçek veya hayali İslam’a karşı işlenen suçlar nedeniyle linçler, dine küfürün ölümle cezalandırıldığı Pakistan’da yeni olmaktan çok uzak. İnsan hakları savunucuları, linç çetelerinin, meseleleri kendi ellerine almak için dine hakaret karşıtı yasaları istismar ettiğini söylüyor.
Son yıllarda bu vakalar artan ölümcül şiddet vakalarıyla birlikte endişe verici bir düzeye yükseldi.
Eleştirmenler ve hak aktivistleri, başbakan tarafından verilen yeminler gibi yeminlerin sadece sözde olduğunu ve Bay Khan’ın hükümetinin, selefleri gibi, şiddeti durdurmak için herhangi bir pratik adım atmadığını söylüyorlar.
Birleşik Devletler Uluslararası Din Özgürlüğü Komisyonu tarafından hazırlanan bir rapora göre, mafya şiddeti örnekleri ve devlet tarafından uygulanan cezai dine hakaret davaları Pakistan’da başka herhangi bir yerden daha sık görülüyor.
İslamabad merkezli bir hak aktivisti olan Tahira Abdullah, “Siyasi irade ve taahhüt eksikliği her zaman küfür yasalarının suistimaline, kötüye kullanılmasına ve istismarına karşı en büyük engel olmuştur” dedi.
Bay Khan’ın hükümeti, dini şiddet tehdidiyle mücadele sözü vermekte öncekilerden farklı değil, dedi. Ancak, Bayan Abdullah, Parlamentodaki etkili dini partilerle ve Parlamento dışındaki öfkeli militan aşırı gruplarla “karşı karşıya gelmek çok korkak” dedi.
Küfür iddiaları Hindu tapınaklarının ve mahallelerinin tahrip edilmesine, polis karakollarının öfkeli çeteler tarafından yakılmasına, bir üniversite kampüsünde bir öğrencinin linç edilmesine ve bir eyalet valisinin kendi güvenlik görevlisi tarafından öldürülmesi. Musthaq’ın öldürülmesinden sonra, üst düzey bir polis yetkilisi bir meclis komitesine dine küfür şiddetine karışanların yüzde 90’ının 18 ile 30 yaşları arasında olduğunu söyledi.
Sadece iki ay önce, Priyantha Diyawadanage adlı bir Sri Lankalı linç edildi. Doğudaki Sialkot kentindeki bir fabrikada işçileri denetledi. Bay Diyawadanage, fabrika duvarlarından dini yazılar bulunan çıkartmaları yırtmakla suçlandı. Vücudu fabrikanın çatısından atılmadan, dövülmeden ve ateşe verilmeden önce öfkeli bir kalabalık tarafından saatlerce işkence gördü.
Müslüman bir kalabalık tarafından linç edilen Priyantha Diyawadanage için bir anıt. Kredi… KM Chaudary/Associated Press
Lahor merkezli bir azınlık hakları grubu olan Sosyal Adalet Merkezi’ne göre, 2021’de en az 84 kişi mahkemelerde ve öfkeli sokak çetelerinden dine hakaret suçlamalarıyla karşı karşıya kaldı. Bay Diyawadanage de dahil olmak üzere üç kişi, bu tür iddialar nedeniyle bir kalabalık tarafından öldürüldü.
Ağustos ayında, yine Pencap Eyaleti’ndeki Rahimyar Khan bölgesinde bir mafya, bir mahkemenin 8 yaşındaki bir Hindu çocuğu kefaletle serbest bırakmasının ardından heykellere zarar verdi ve bir Hindu tapınağının ana kapısını yaktı. Bir medrese kütüphanesine idrarını yaptığı iddiasıyla dine küfürle suçlanmıştı.
Savunma avukatları da risk altındadır. 2014’te silahlı kişiler, Muhammed Peygamber hakkında aşağılayıcı yorumlar yapmakla suçlanan bir akademisyen olan Junaid Hafeez’i savunduğu için Multan şehrinde Pakistanlı bir avukat olan Rashid Rehman’ı öldürdü. Bay Hafeez, Bay Rehman davasını üstlenmeyi kabul etmeden önce bir avukat bulamadığı için hapisteydi.
2011’de benzer olaylarda iki politikacı öldürüldü. O zamanlar eyalet valisi olan Salman Taseer, küfür yasalarına karşı olduğunu ifade ettikten sonra bir koruma tarafından öldürüldü. Muhammed’e sözlü olarak hakaret etmekten suçlu bulunan bir Hıristiyan olan Asia Bibi’ye verilen ölüm cezasına karşı çıktığı için öldürüldü. Bayan Bibi 2019’da beraat etmesine rağmen Pakistan’dan kaçtı ve avukatı ölüm tehditleri alıyor.
“Pakistan’ın artan teokratikleşmesi ve yükselen militan aşırılık, avukatların sözde dine inanmayanları savunmasını çok zorlaştırıyor” dedi. “Büyük açık baskı ve tehditlere karşı koymak için büyük ölçüde kişisel cesaret ve profesyonel dürüstlük gerekir.”
Kolluk kuvvetlerinin, çılgın kanunsuz çetelerle başa çıkmak için eğitimli veya donanımlı olmadığını ve kendilerini bunalmış bulduklarını belirtti.
Hükümetin dini azınlıklardan sorumlu bakanı Shahbaz Bhatti’nin aracı, 2011 yılında silahlı kişilerce saldırıya uğradı. Kredi… Anjum Naveed/Associated Press
Pakistan, ana hatlarıyla 19. yüzyıl İngiliz yasalarını devraldı. küfür ile ilgili suçlar için cezalar. Ancak hükümet, 1980’lerde bu yasaları yeniledi ve İslam’a hakaret eden herkese ağır cezalar ve hatta ölüm cezası ekleyen yeni maddeler getirdi.
İran, Brunei ve Moritanya dine hakaretten ölüm cezası uygulayan diğer üç ülke.
Sosyal Adalet Merkezi’nin yönetici direktörü Peter Jacob, “Küfür için zorunlu bir ceza olan ölüm cezası yasalaştığından beri, Pakistan’da din temelli birkaç şiddet olayı yaşandı” dedi.
Bu suçtan dolayı şimdiye kadar hiç kimse idam edilmediyse de, dine küfredenlere karşı şiddet uygulanması pek olağan dışı bir durum değil.
Hak aktivistleri, dine küfürle ilgili şiddetteki mevcut artışı, yükselen radikal bir dini parti olan Tehreek-e-Labbaik Pakistan’a bağlamaktadır. Pakistan’daki İslamcı partiler ve militan gruplar, geçen yıl komşu Afganistan’da Taliban’ın iktidara gelmesiyle cesaretlendi.
“Hükümetin dünyanın geri kalanındaki İslamofobi hakkındaki anlatısı” din temelli şiddeti körüklüyor, dedi Bay Jacob.
“Bu anlatı, dindar kişilere, kutsal kitaplara, yerlere veya makalelere herhangi bir saygısızlıkta bulunduğundan şüphelenilen herkese karşı ara sıra ancak büyük ölçekli şiddet için hazır cephane haline gelen gençler arasındaki öfke üzerine kuruludur” dedim.
2013 yılında Müslüman bir mafya tarafından yıkılan evlerini arayan Pakistanlı bir Hıristiyan aile. Kredi… KM Chaudary/Associated Press
Tehreek-e-Labbaik, radikal dini parti, ilk olarak 2011 yılında Vali Taseer’i öldüren polis koruması Mümtaz Qadri’nin serbest bırakılması için gösteri yaptığında organize bir güç olarak öne çıktı. Qadri, sonunda ölüm cezasına çarptırıldı ve 2016’da asıldı. O zamandan beri, kendisini bir siyasi partiye dönüştürdü, seçimlere itiraz etti ve hükümetleri tedirgin etmeye devam etti.
Geçen yıl Nisan ayında Tehreek-e-Labbaik, Fransa Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron’un bir sınıfta Hz.
Pakistanlı Taliban da, dine karşı küfür kampanyalarına destek verdiğini açıkladı ve İslam’ın onurunu korumak için silahlı mücadeleyi teşvik etti.
Pakistanlı bir Hıristiyan olan Faraz Pervaiz’i sosyal medyada İslam karşıtı içerik paylaştığı için öldürmeye 56.000 dolar ödül teklif eden afişler genellikle küfür karşıtı protestolarda ortaya çıkıyor ülkede.
Şu anda Tayland’da sürgünde yaşayan 34 yaşındaki Bay Pervaiz, 2013 yılında Müslüman bir çetenin Lahor’da bir Hristiyan mahallesine saldırmasının ardından sosyal medyada gayrimüslim toplulukların hakları için konuşmaya başladığını söyledi. , bir Hıristiyan temizlik görevlisinin Hz. Muhammed’e sövdüğü haberlerinin ardından 150’den fazla ev ve iki kiliseyi ateşe verdi.
Pakistanlı bir Müslüman mülteci videolarından birini ve konumunu sosyal medyada paylaştıktan sonra bir röportajda “Tayland’da bile kendimi güvensiz hissediyorum” dedi. Bay Pervaiz, tehditler aldıktan sonra 2014 yılında ülkeyi terk ettiğini söyledi.
Geçen Nisan ayında Lahor’da Tehreek-e-Labbaik Pakistan üyelerinin protestosu. Kredi… Arif Ali/Agence France-Presse — Getty Images
Pakistan’daki gazeteciler, aşırılıkçı partilerin yükselişinden ve artan etkilerinden bu yana dine küfür vakaları hakkında haber yapmaktan kaçındı.
“Bir gazeteci olarak ve özellikle Urduca basın için dine hakaret konusunu ele almak ya sizi öldürebilir ya da çalıştığınız örgütün hayatta kalmasını tehlikeye attığınız için kovulacaksınız” dedi. Razeshta Sethna, gazeteci ve ülkedeki boğucu medya ortamı hakkında yakın tarihli bir raporun yazarı.
Salman Masood, İslamabad’dan ve Zia ur-Rehman, Karaçi, Pakistan’dan bildirdi.