Hindistan’ın emperyal yönetimi devirmesinden yirmi yıldan daha kısa bir süre önce İngiliz Raj tarafından açılışı yapılan kubbeli, kırmızı kumtaşı hükümet binasında oturan Hindistan dışişleri bakanı S. Jaishankar’ın, tarihin gelgitlerinin eskimiş sistemleri nasıl silip süpürdüğünü hatırlatmasına gerek yok. yeni.
Bugünün dönüştürücü anının bu olduğuna inanıyor. Bir röportajında belirttiği gibi, “hala çok, çok derinden Batılı olan bir dünya düzeni”, Ukrayna’daki savaşın etkisiyle hızla ortadan kalkıyor ve yerini “çok yönlü” bir dünyaya bırakıyor. ülkeler kendi “belirli politikalarını, tercihlerini ve çıkarlarını” seçecekler.
Kuşkusuz, Hindistan’ın Ukrayna’daki savaşın başladığı 24 Şubat’tan bu yana yaptığı şey buydu. Birleşmiş Milletler’de Rus işgalini kınamak için Amerika ve Avrupa’nın yaptığı baskıyı reddetti, Moskova’yı en büyük petrol tedarikçisi haline getirdi ve Rusya’nın algılanan ikiyüzlülüğünü göz ardı etti. Batı. Özür dilemekten çok uzak, tonu utanmaz ve kişisel çıkarları genel olarak çıplaktı.
Bay Jaishankar, “Yine de daha kurallara dayalı bir dünya görmek isterim,” dedi. “Ancak insanlar, çok derin çıkarlar olan konulardan taviz vermeniz için kurallara dayalı bir emir adına size baskı yapmaya başladığında, korkarım ki buna itiraz etmek ve gerekirse sesinizi duyurmak önemlidir. ”
Diğer bir deyişle, yaklaşık 1,4 milyar nüfusuyla yakında dünyanın en kalabalık ülkesi olarak Çin’i geride bırakacak olan Hindistan’ın yıllık yüzde 7’lik büyümesini sürdürmek ve milyonları yoksulluktan kurtarmak için ucuz Rus petrolüne ihtiyacı var. Bu ihtiyaç tartışılamaz. Hindistan, ihtiyaç duyduğu tüm Rus petrolünü, hatta birazını ihracat için yutuyor. Bay Jaishankar’a göre, Haziran ayında kendi ifadesiyle “Avrupa’nın sorunları dünyanın sorunlarıdır, ancak dünyanın sorunları Avrupa’nın değildir” zihniyetinin zamanı doldu.
Batı’da Rus zulmüne karşı ahlaki bir öfke uyandıran Ukrayna savaşı, başka yerlerde farklı bir öfkeye neden oldu, biri çarpık ve modası geçmiş bir güç dağılımına odaklandı. Batı’nın Rusya’ya yönelik yaptırımları enerji, gıda ve gübre maliyetlerini artırıp daha fakir ülkelerde ciddi ekonomik zorluklara yol açarken, ABD ve Avrupa’nın kızgınlığı Asya ve Afrika’yı harekete geçirdi.
Delhi’nin Eski Şehri’nde bir gaz tüpü taşımak. Hindistan, ihtiyaç duyduğu tüm Rus petrolünü ve hatta ihracat için fazladan bir kısmını yutuyor. Kredi… The New York Times için Mauricio Lima
Delhi’nin Eski Kent bölgesinde bir elektrik kabloları karmaşası. Hindistan’ın liderliği için ucuz Rus petrolüne duyulan ihtiyaç tartışılmaz.
Güneydoğu Hindistan, Chennai yakınlarındaki bir çay üreticisindeki üretim hattı. Ukrayna savaşı ve salgın, daha fazla şirketi tedarik zincirlerini çeşitlendirmek için Hindistan’ı kullanmaya itti.
Avrupa topraklarında ezici siper savaşı diğerlerinin uzak meselesi gibi görünüyor. Ekonomik maliyeti hemen hissedilir ve hissedilir.
Bay Jaishankar, “Şubat ayından bu yana Avrupa, Rusya’dan Hindistan’ın yaptığının altı katı kadar fosil yakıt enerjisi ithal etti” dedi. “Yani, kişi başına 60.000 Dolarlık bir toplum kendi başının çaresine bakması gerektiğini hissediyorsa ve bunu meşru olarak kabul ediyorum, kişi başına 2.000 Dolarlık bir toplumun darbe almasını beklememeliler.”
İşte Başbakan Narendra Modi’nin Hindistan’ı, yeni bir iddialılıkla kendi çıkarlarının peşinden gidiyor, her türlü aşağılık duygusunu bir kenara atıyor ve Batı ile katıksız ittifakı reddediyor. Peki 21. yüzyıl küresel sahnesine hangi Hindistan ayak uyduracak ve bunun etkisi nasıl hissedilecek?
Ülke, 1947’deki bağımsızlığından bu yana demokrasisinin canlı çoğulculuğu ile Bay Modi yönetimindeki illiberalizme dönüş arasında dengelenmiş bir yol ayrımında. Onun “Hindu Rönesansı”, Hindistan demokrasisinin bazı temel direklerini tehdit etti: tüm vatandaşlara eşit muamele, muhalefet etme hakkı, mahkemelerin ve medyanın bağımsızlığı.
Demokrasi ve tartışma hala canlı – Bay Modi’nin Hindu milliyetçisi Bharatiya Janata Partisi bu ay Delhi’de bir belediye seçimini kaybetti – ve başbakanın popülaritesi güçlü. Birçoğu için Hindistan, bazı üniter milliyetçi diktalara boyun eğmeyecek kadar geniş ve çeşitlidir.
Savaş sonrası düzende Hindistan’a üst masada yer yoktu. Ancak şimdi, Rusya’nın Başkan Vladimir V. Putin yönetimindeki askeri saldırganlığının, diktatörler ve emperyal rekabet dünyasının nasıl görüneceğine dair canlı bir örnek sağladığı bir anda, Hindistan dengeyi demokratik çoğulculuğun veya baskıcı liderler tarafından
Bay Modi’nin milliyetçilik biçiminin hangi yöne eğileceğini göreceğiz. Ülkenin çoğulcu ve laik modelini zayıflattığı gibi, birçok Hintliye yeni bir gurur verdi ve ülkenin uluslararası itibarını güçlendirdi.
Chennai’nin eteklerinde bir oyun alanı. Hindistan’ın yaklaşık 1,4 milyar nüfusu var ve yakında dünyanın en kalabalık ülkesi olarak Çin’i geçecek.
Kendisi de eğitim ve yetiştirme yoluyla Doğu ve Batı’nın bir karışımı olan Hindistan’ın ilk başbakanı Jawaharlal Nehru, ülkeyi, bu katmanların hiçbiri silinmeden “üzerine katman katman düşünce ve hayallerin kazındığı eski bir parşömen” olarak tanımladı.
Laik bir Hindistan’ın, tekrarlanan istilanın miras bıraktığı tüm çeşitliliği barındırması gerektiğine ikna olmuştu. En azından bu, ülkenin şu anda yaklaşık 200 milyon olan büyük Müslüman azınlığıyla uzlaşma anlamına geliyordu.
Ancak bugün, Bay Nehru, genellikle Bay Modi’nin Hindu milliyetçi partisi tarafından aşağılanıyor. Sayın Modi’nin kabinesinde Müslüman yok. Müslümanlara yönelik Hindu mafya saldırıları başbakan tarafından sessizlikle karşılandı.
Tanınmış Hintli romancı Arundhati Roy, “Nefret, kesinlikle ürkütücü bir düzeyde topluma nüfuz etti” dedi.
Olabilir, ama şimdilik Bay Modi’nin Hindistan’ı güvenle dolu gibi görünüyor.
Covid-19 salgınının etkilerini artıran Ukrayna savaşı, ülkenin yükselişini hızlandırdı. Birlikte, şirketleri Çin’in gözetim devletinden uzağa ve açık bir Hindistan’a doğru çeşitlendirerek tedarik zincirlerini daha az riskli hale getirmeye ittiler. Hindistan’ın devasa iç pazarı tarafından nispeten izole edildiği “ekonomik türbülansı” vurguladılar.
Bu faktörler, şu anda 5. sırada yer alan Hindistan’ın 2030 yılına kadar yalnızca Amerika Birleşik Devletleri ve Çin’in ardından dünyanın üçüncü büyük ekonomisi olacağına dair canlı tahminlere katkıda bulundu.
Hazine Bakanı Janet Yellen yakın zamanda Hindistan’a yaptığı bir ziyarette, ABD’nin “tedarik zincirimiz için jeopolitik ve güvenlik riskleri oluşturan ülkelerden çeşitlendirmek” istediğini söyledi ve Hindistan’ı “güvenilir ticaret ortakları” arasında seçti.
Delhi’nin Eski Şehri. Hindistan’ın devasa iç pazarı, onun “ekonomik türbülanstan” yalıtılmasına yardımcı oldu.
Eski Şehir’deki bir caminin yanındaki çarşıda yemek yemeyi bekleyen işçiler. Hindistan yaklaşık 200 milyon Müslümana ev sahipliği yapmaktadır.
Delhi’deki inekler. Bay Modi’nin vazgeçirmek için hiçbir şey yapmadığına dair yükselen Hindu anlatısında, Hindistan öncelikle Hindu çoğunluğuna aittir.
Bununla birlikte, ABD, Hindistan’ın baş düşmanı Pakistan’a göz yumarken, Hindistan, onlarca yıldır ülkeyi silahlarla destekleyen Putin’in Rusya’sıyla bağlarını koparma havasında değil. Bay Modi’nin politikaları nedeniyle tamamen parçalanmış bir ülkede bile, bu yaklaşım neredeyse evrensel bir desteğe sahip oldu.
Hindistan’ın bu ay başlayan 20’ler Grubu başkanlığından sorumlu Amitabh Kant bir röportajda, “Uzun yıllar ABD bizim yanımızda olmadı ama Moskova oldu” dedi. Yeni Delhi’nin yeterince rakibi var, dedi ki: “Çin ve Pakistan’ın yanı sıra Rusya’yı kendinize karşı koymaya çalışın!”
Bay Modi’nin Hindistan’ı, Ukrayna’daki savaş alevlenirken Bay Jaishankar tarafından “daha parçalanmış, daha kaslı, daha gergin ve daha fazla stres altında” olarak nitelendirilen gelişmekte olan bir dünyada bunu yapmayacak.
Hindistan’ın önde gelen siyaset teorisyenlerinden Pratap Bhanu Mehta, “Paradoksal olarak, Ukrayna’daki savaş Batılı güçlere olan güveni azalttı ve insanların zihinlerini bahisleri nasıl hedge edeceklerine odakladı” dedi. “Hindistan, ABD’nin anladığını düşünüyor: Evet, üzüleceksin ama bu konuda hiçbir şey yapacak durumda değilsin.”
Bu şimdiye kadar iyi bir bahis olduğunu kanıtladı. Singapur’daki Nanyang Technological University’de Hindistan doğumlu küresel pazarlama direktörü Preeti Dawra, “Hindistan’ın önemli “büyüme çağı daha yeni başladı” dedi.
Cemaat ve bölünme
1896’da Hinduizm’in en kutsal şehri Varanasi’ye gelen Mark Twain, yaşam nehri Ganj’ın yukarısındaki kayalıklarda yükselen “taş platformların, tapınakların, merdivenlerin, zengin ve görkemli sarayların şaşırtıcı ve güzel karmaşasına” dikkat çekti.
2014 yılında Hindistan’a liderlik etme kampanyasına başladığında şehri siyasi seçim bölgesi olarak benimseyen ve “Ganj ana tarafından çağrıldığını” söyleyen 72 yaşındaki Modi, bu kutsal adanmışlık karmaşasında pembemsi bir kumtaşı yarığı açtı. .
“Koridor” olarak bilinen ve bir yıl önce açılan proje, Hindu tanrısı Shiva’ya adanan Kashi Vishwanath Tapınağı’nı çeyrek mil ötedeki nehir kıyısına bağlıyor.
Varanasi’de güneş doğarken Ganj’da yıkanmak. Bir dini lider, Hindular için nehrin “hayatımızın aracı” olduğunu söyledi.
Ganj’daki kalıcı kirlilik, inananları caydırmıyor.
Varanasi’de bir Hindu ritüeline katılan bir aile. 1896’da Mark Twain, şehrin “taş platformlar, tapınaklar, merdivenler, zengin ve görkemli saraylardan oluşan şaşırtıcı ve güzel karmaşasına” dikkat çekti.
Müzesi ve diğer turistik tesisleriyle geniş ve ürkütücü bir şekilde lekesiz yaya alanı, şehrin en saygın tapınağını Hinduların günahlarını yıkadıkları nehre bağlar. Özgün Modi’dir.
Yol açmak için yıkılan 300’den fazla evden oluşan bir labirenti kesen geçit, başbakanın siyasi yaşamını en derin Hindu gelenekleriyle iç içe geçiriyor. Aynı zamanda, kaostan ve çürümeden kopan cesur girişimlerle Hindistan’ı ileri sarmaya hazır olduğunu ilan ediyor. Bir Hindu milliyetçisi ve teknoloji meraklısı olan Bay Modi, bir yıkıcıdır.
Batıdaki Gujarat eyaletinde mütevazi bir geçmişe sahip ve Hindistan’ın kast sisteminde veya sosyal hiyerarşisinde düşük bir statüden gelen, kendi kendini yetiştirmiş bir adam olan Bay Modi, istek uyandıran bir Hindistan’ı somutlaştırmaya geldi.
Bir tarihçi olan Srinath Raghavan’ın “kamusal anlatıları düzenlemede bozulmaz bir aura ve deha” olarak adlandırdığı şey aracılığıyla, Rusya’nın savaşa girmesinden bu yana 10 ay boyunca çok belirgin olan tekil yolu oluşturmak için Hindistan’a güven aşılamış görünüyor.
Bay Raghavan bir röportajda “Modi’nin sosyal hareketliliği bazı açılardan bugün Hindistan’ın vaadidir” dedi.
Hindu toplumunun geleneksel olarak alt kastları için canlandırıcı olduğu kadar Hindistan’ı uzun süredir yöneten Brahminler için rahatsız edici olan Modi’den ilham alan bu vaadin bir bedeli oldu.
Varanasi’deki bir Hindu dini lideri ve bir mühendislik profesörü olan Vishwambhar Nath Mishra, koridorun 142 eski tapınağı yok eden bir “hata” olduğunu söyledi; bu, Bay Modi’nin tercih ettiği buldozerleme tarzının bir örneği.
Mishra, “Varanasi’de her zaman benzersiz bir aile olduk, Müslümanlar, Hıristiyanlar ve Hindular oturup işleri yoluna koydular, ancak Bay Modi seçilmek için gerilim yaratmayı seçiyor,” dedi. Eğer bir Hindu ulusu kurmaya çalışıyorsa, bu çok tehlikelidir.”
Bay Mishra her sabah Ganj’da yıkanır. Nehri izleyen bir vakfa başkanlık ediyor ve bana içindeki dışkı maddesi seviyesinin hala tehlikeli derecede yüksek olduğunu gösteren bir tablo gösterdi. Peki neden yapıyor? O gülümsedi. “Ganj, hayatımızın ortamıdır.”
Varanasi’deki Kashi Vishwanath Tapınağı ve Gyanvapi Camii’nin girişine yakın bir çarşı. Eleştirmenler, Bay Modi’nin buldozerle ezme tarzının toplulukları birbirine düşürdüğünü söylüyor.
Geçenlerde bir akşam nehir kıyısındaki Hindu dua törenini küçük bir tekneden izledim. Belki iki bin kişi toplanmıştı. Mumlar titredi. Şarkılar yükseldi. Nehrin büyük hilal şeklindeki kıvrımı boyunca, gece gündüz yanan odun ateşlerinden dumanlar yükseliyordu. Bir Hindu için Varanasi’de ölmek ve yakılmak, aşkınlık ve kurtuluştan emin olmaktır.
Törenin arkasında dikkat dağıtıcı bir elektronik ekran parladı. Üzerinde, Bay Modi’nin sakallı yüzü düzenli aralıklarla göründü ve kendisini “uluslararası ekonomik işbirliği için önde gelen forum” olarak adlandıran bir organizasyon olan Dünyanın En Büyük 20 Ekonomisinden oluşan Grubun Hindistan başkanlığını tanıttı.
Manevi ve politik olanın bu ayrıntılı koreografisinin önerdiği gibi, Bay Modi, Hindistan’ın 2023’teki G20 başkanlığını, 2024’te üçüncü bir dönem için yeniden seçilme teklifi için önde gelen bir platforma dönüştürmek istiyor.
Ekranda “Büyük sorumluluk, daha büyük hırslar” yazıyordu. G20 ile ilgili toplantılar, Ağustos ayında Varanasi’de yapılacak toplantı da dahil olmak üzere, önümüzdeki yıl içinde Hindistan’ın her eyaletinde planlanıyor.
Hindistan, grubun başkanlığının dünyanın “tek bir aile” olmasını ve “sürdürülebilir büyüme” ihtiyacının ana temalar olmasını istiyor. Organizatör Bay Kant’ın “teknolojik sıçrama” dediği şeyle gelişmekte olan ülkelerin dönüşümünü zorlamak istiyor. Neredeyse evrensel bağlantısı olan Hindistan kendisini bir örnek olarak görüyor.
Yaklaşık 1,3 milyar Kızılderilinin artık bir dijital kimliği var. Dijital banka hesapları aracılığıyla tüm bankacılık faaliyetlerine çevrimiçi erişim, Bay Modi’nin iktidardaki sekiz yılı boyunca olağan hale geldi. Eskiden orta sınıfın koruyucusuydular. Yoksul Kızılderililer güçlendirildi.
Bay Kant, “Mevcut dünya düzenini kimse istemiyor” dedi. “Dünyada hala banka hesabı olmayan iki milyar insan var.” Hindistan, daha fakir ülkeler adına savunuculuk yapacak. Ancak Bay Modi’nin “tek aile” temasıyla ilgili sorun şu ki, nehir kenarındaki duaların hemen yukarısında, onun bölücülüğü aşikar.
Laik idealler, çökmüş
17. yüzyıldan kalma beyaz kubbeli Gyanvapi Camii’nin Kashi Vishwanath Tapınağı’na bitişik olduğu Bay Modi’nin yeni koridorunun tepesindeki komplekse girmek kolay değil. Yoğun güvenlik kontrollerinin müzakere edilmesi uzun zaman alıyor çünkü burası Hindistan’da alevlenen Hindu-Müslüman geriliminin merkez üssü.
Silahlı muhafızlar her yerde. Üzerinde jiletli tel bobinleri bulunan 20 metrelik metal bir çitin arkasına gizlenmiş caminin yanında duruyorlar. Shiva’nın simgesi olan basit taş lingam’a bazen balla karıştırılmış süt adaklarını yapmak için tapınağın yanında safran rengi cüppeler içinde sıraya giren Hindu kalabalığında devriye geziyorlar.
İnsanoğlunun inatçı bölünmeleriyle alay edercesine, Hindu dünyasından Müslüman dünyalarına kolayca geçen tek memeliler, shikhara’dan minareye kadar engelleri aşan kıvrak gri maymunlardır.
Bir yasal dava telaşı şimdi camiye odaklanıyor. Bu yıl yapılan bir mahkeme araştırması, caminin arazisinde eski bir lingam ortaya çıkardığını iddia etti, bu da en azından katı Hindular için orada dua etmelerine izin verilmesi gerektiğini ortaya koyuyor. Büyük Müslüman ibadet toplantıları yasaklandı.
Bay Modi’nin vazgeçirmek için hiçbir şey yapmadığına dair yükselen Hindu anlatısında, Hindistan her şeyden önce Hindu çoğunluğuna aittir. Babür İmparatorluğu’nun ve diğer fetih dönemlerinin Müslüman müdahalecileri ikinci sırada yer alıyor. Bir tapınağın kendisinden önce olduğu gösterilebilirse, cami tapınağa boyun eğmelidir.
Ganj kıyılarında Hindu ritüel ölü yakma törenleri için odun hazırlamak.
Bir Hindu için Varanasi’de ölmek ve yakılmak, aşkınlık ve kurtuluştan emin olmaktır.
Varanasi’deki Ganj’ın yanında. Narendra Modi, Hindistan’a liderlik etme kampanyasına başladığı 2014 yılında şehri siyasi seçim bölgesi olarak kabul etti.
Bay Putin, Ukrayna’yı Rus dünyasının anavatanından ayrılamaz bir doğum yeri olarak tasvir etmeyi seçtiyse ve Ortodoks Kilisesi’ni gücünün kalesi olarak benimsediyse, Bay Modi de Varanasi’yi Hindistan’ın özünde bir ülke olduğu iddiasının temel aracı olarak seçti. Hindu ulusu. Tabii ki, Hintli lider bunu fetih için değil, güç konsolidasyonu için yaptı.
Otuz yıl önce, Hinduların tanrı Ram’ın doğum yeri olduğuna inandıkları kuzey Hindistan şehri Ayodhya’da 16. yüzyıldan kalma bir caminin bir Hindu çetesi tarafından yerle bir edilmesi, 2.000 kişinin ölümüne yol açtı ve Bay Modi’nin yükselişini hızlandırdı. Parti.
Şimdi orada bir tapınak inşa ediliyor. 2020’de temel atma törenine başkanlık eden Bay Modi, onu “geleneklerimizin çağdaş sembolü” olarak nitelendirdi.
Bu tür hareketlerle karşı karşıya kalan romancı Bayan Roy, ortak bir endişeyi dile getirdi. “Biliyorsunuz Hindular’ın giydiği, Müslümanlar’ın dokuduğu Varanasi sari, bu kadar iç içe geçmiş ve şimdi parçalanmakta olan her şeyin simgesiydi” dedi. “Şehrin üzerinde bir şiddet tehdidi var.”
Şehrin kabaca 1,2 milyonluk nüfusunun üçte birini oluşturan Varanasi Müslüman cemaatinin lideri Syed Mohammed Yaseen’i kereste dükkanında buldum. 75 yaşındaki Bay Yaseen, “Durum iyi değil” dedi. “Eski camiyle ilgili 18 davayla ilgileniyoruz. Hindular kendi tapınmalarını orada başlatarak dolaylı yoldan yıkmak istiyorlar.” Giderek, dedi, Müslümanlar kendilerini ikinci sınıf vatandaş gibi hissettiler.
Her gün her türlü saldırıyı hissediyoruz ve kimliğimiz yok ediliyor” dedi. “Hindistan’ın laik karakteri çöküyor. Anayasamızda hâlâ var ama uygulamada çökmüş durumda, hükümet susuyor.”
Bu çentiklenme, Bay Modi döneminde çeşitli biçimler aldı. Bağımsızlıktan bu yana Hindistan’ı çoğu zaman yöneten muhalefetteki Kongre Partisi’nin önde gelen üyelerinden Shashi Tharoor, bana “kurumsallaşmış bağnazlığın” hakim olduğunu öne sürdü.
Bir dizi linç ve Müslüman evlerinin yıkılması, Müslümanların ve Bay Modi’yi eleştiren diğer gazetecilerin hapsedilmesi ve bağımsız mahkemelerin hadım edilmesi, tarihçi Bay Raghavan’ın “gerçekten ayrımcı bir rejim” olarak adlandırdığı şeye dair korkuları körükledi. radikalleşme riski.”
Bay Yaseen ile konuşurken, birkaç metre solunda oturan otomatik tüfekli bir adam fark ettim. Belli ki bir Hindu, alnının ortasında bir bindi vardı, konuşmaya biraz ilgi gösterdi.
Bu tüfekli adam kim diye sordum.
Bay Yaseen, “O benim gardiyanım, birkaç ay önce bölge yönetimi tarafından beni korumak için atadı, camiyle ilgili gerginlik göz önüne alındığında,” dedi Bay Yaseen.
Solda: Vishwambhar Nath Mishra, Varanasi’de bir Hindu dini lider. Sağda: Şehrin Müslüman cemaatinin lideri Syed Mohammed Yaseen ve koruması, bir polis memuru olan Anurag Mishra.
Gardiyan, Anurag Mishra adında bir polis memuruydu. Ona işi hakkında ne hissettiğini sordum. “Bir insanı korumak için buradayım” dedi. “Dinimin gerçekten bir önemi yok. Onunki de değil. Üstlerim bana işi yapmamı söyledi.”
Bay Yaseen, “Muhafızlara değil, Tanrı’ya güveniyorum” bile olsa, kendisini koruyan bir Hindu olduğu için mutlu olduğunu söyledi.
Bir Hint vatandaşının diğerini – Müslüman bir toplum liderini potansiyel bir Hindu saldırısından koruyan tüfekli bir Hindu polis memuru – koruması, seküler, demokratik, çoğulcu Hindistan’ın sessiz sedasız gitmeyeceğini ima ettiği için, evvelinde güven vericiydi; ve endişe verici, çünkü hiç de gerekliydi.
Hassas bir denge
Geçen ay Endonezya’nın Bali kentinde düzenlenen G20 zirvesinde, birkaç Batılı ülkenin Ukrayna konusunda Rusya’ya yönelik sert eleştirileri ve hatta Moskova’nın forumdan çıkarılması için baskı yapmasının ardından, Hint diplomasisi uzlaşmacı bir dil bulunmasında önemli bir rol oynadı. Liderler bildirisindeki “Bugünün çağı savaş olmamalı” ifadesi ile “diplomasi ve diyalog” ifadeleri, Eylül ayında Modi’nin Putin’e söylediği sözlerin tekrarıydı.
Rusya ile bağları olan Hindistan, Ukrayna’da ateşkese, hatta barış anlaşmasına aracılık edebilir mi? Dışişleri bakanı Bay Jaishankar şüpheliydi. İlgili tarafların belirli bir duruma ve belirli bir zihniyete ulaşması gerekiyor” dedi.
Ve savaş ne zaman bitecek? “Bir görüş belirtme riskini bile almazdım,” dedi.
Yine de Hindistan, pandemi ve Ukrayna’daki savaşın doğurduğu dünyada bir köprü gücü olmak istiyor.
Günümüz dünyasının birbirine bağlılığının parçalanmanın çekiciliğine ağır bastığına inanıyor ve yenilenen bir Soğuk Savaş’tan bahsetmeyi saçma sapan hale getiriyor. Hint argümanına göre, Batı gücü gerilerken bir düzensizlik dönemi kaçınılmaz görünüyorsa, büyük olasılıkla bu dönem ekonomik karşılıklı bağımlılıkla yumuşatılacaktır.
Ekonominin geliştiği Chennai’de bir plajda mısır ızgarası. Kredi… The New York Times için Mauricio Lima
Chennai sahilinde gün batımı.
Chennai’de çiçek kolyeler ve diğer dini süslemeler hazırlayan bir satıcı.
Eşitsizlik kötüleşirken, gıda güvenliği kötüleşirken, enerji güvenliği kötüleşirken ve iklim değişikliği hızlanırken, daha fazla ülke 1945 sonrası Batı egemenliğindeki düzenin ne gibi cevaplar sağlayabileceğini soruyor. Görünüşe göre Hindistan, Doğu-Batı ve Kuzey-Güney bölümleri arasında köprü kuran bir aracı olabileceğine inanıyor.
Jaishankar, “Genel olarak Hindistan tarihinde, Hindistan’ın dünya ile örneğin Avrupa’nın sahip olduğundan çok daha barışçıl ve üretken bir ilişkisi olduğunu iddia ediyorum” dedi. “Avrupa çok yayılmacıydı, bu yüzden emperyalizm ve sömürgecilik dönemi yaşadık. Ama Hindistan’da iki asırdır sömürgeciliğe maruz kalmasına rağmen dünyaya karşı ne bir düşmanlık ne de bir öfke var. Çok açık bir toplum.”
Aynı zamanda iki düşman güç olan Pakistan ve Çin arasında konumlanmıştır.
Aralık ayında, 2.100 millik tartışmalı Çin-Hindistan sınırında başka bir çatışma yaşandı. En az 20 Hintli ve dört Çinli askerin öldüğü 2020’nin aksine kimse öldürülmedi. Ancak gerilim yüksek olmaya devam ediyor. Bay Jaishankar, “İlişki çok gergin,” dedi.
Sınırda tırmanma her an mümkündür, ancak Moskova’nın Çin’e artan ekonomik ve askeri bağımlılığı göz önüne alındığında, Hindistan’ın Rusya’ya güvenmesi pek olası görünmüyor. Bu, Hindistan’ın Batı ile stratejik ilişkisini kritik hale getiriyor.
Bununla birlikte, Ukrayna’daki savaşın ışığında, her iki taraf da diğerinin ilkelerini seçip seçeceği gerçeğine uyum sağlıyor.
Roman yazarı Bayan Roy, “Ukrayna kesinlikle burada anlatacak net bir ahlaki hikayesi olan bir şey olarak görülmüyor” dedi. “Kahverengi ya da Siyah insanlar bombalandığında ya da şok ve dehşete kapıldıklarında fark etmez, ama beyaz insanlarda farklı olması gerekiyor.”
Hindistan hassas bir konumda. Amerikan eleştirisi karşısında ülke, bu yıl Çin’den gelen birliklerin de dahil olduğu Rus askeri tatbikatlarına katılmayı seçti. Aynı zamanda Hindistan, ABD, Japonya ve Avustralya’yı içeren ve “özgür ve açık bir Hint-Pasifik” için çalışan Dörtlü olarak bilinen dört uluslu bir koalisyonun parçasıdır.
Chennai’deki ana merkez tren istasyonu. Şehirdeki emekli bir iş adamı, “Kızılderililerin büyük bir kısmı, Batı’nın ideolojisine ihtiyaçları olmadığı ve kendi yolumuzu çizebileceğimiz gerçeğine uyanıyor” dedi.
Chennai’nin dışında, Sri City’de bir Japon klima üreticisi için yapım aşamasında olan bir fabrika.
Bir güvenlik görevlisi, Sri City’deki bir Çin oyuncak fabrikasından ayrılan bir işçinin çantasını inceledi.
Bu iş yerinde Hintli çoklu hizalamadır. Ukrayna savaşı, Yeni Delhi’nin bu yola olan bağlılığını yalnızca güçlendirdi. Washington, Hindistan’ı Asya’nın Başkan Xi Jinping’in otoriter Çin’ine karşı demokratik bir denge unsuru haline getirmek için uzun yıllar çok çalıştı. Ancak Hindistan’dan görüldüğü gibi dünya, bu tür ikili opsiyonlar için fazla karmaşık.
Biden yönetimi, Rusya’nın Ukrayna’yı işgalinden bu yana Hindistan’ın Bay Putin’e her zamanki gibi yaklaşımından memnun değilse, bunu da kabul ediyor – Çin yükselirken Amerikan reel politikası, Bay Modi’nin yabancılaşmamasını talep ediyor.
Kaldığım sürenin sonunda güneydoğu kıyısındaki Chennai’ye gittim.
Orada atmosfer daha yumuşak. Ekonomi patlama yaşıyor. Elektronik üreticisi Foxconn, Apple cihazları için üretim kapasitesini hızla artırıyor ve şehrin yakınında 20 dönümlük bir arazide 60.000 işçi için bir pansiyon inşa ediyor.
Emekli bir iş adamı olan Venky Naik, “Kızılderililerin büyük bir kısmı, Batı’nın ideolojisine ihtiyaçları olmadığı ve kendi yolumuzu çizebileceğimiz gerçeğine uyanıyor ve Modi bu konuda takdiri hak ediyor” dedi.
Bir müzisyenin unutulmaz şarkılar çaldığı ve “hayırlılığınızı her gün yenilemekten” bahsettiği bir konsere gittim. Orada, The Hindu gazetesinin eski bir editörü ve şimdi Chennai’nin kuzeyinde yeni kurulan Krea Üniversitesi’nde kamu pratiği profesörü olan Mukund Padmanabhan ile karşılaştım.
Modi’nin Hinduizm’i yekpare bir milliyetçi güç haline getirebileceğine inanmıyorum” dedi. “Binlerce Tanrı var ve hiçbirine inanmak zorunda değilsin. Tek veya benzersiz bir yol yok.”
Konserde Hindular ve Müslümanlardan oluşan karışık kalabalığa işaret etti. “İnsanlar, Gandhi ve Nehru’nun herkesi bir araya getirip ileriye götürme projesi hakkında konuşmaktan hoşlanmıyor, ama oldu ve bu bizim gerçeğimizin bir parçası, silinmez Kızılderili parşömeni.”
Chennai’nin dışındaki bir müzenin bahçesini temizliyoruz.
Hari Kumar, Yeni Delhi’den raporlamaya katkıda bulundu.
Bugünün dönüştürücü anının bu olduğuna inanıyor. Bir röportajında belirttiği gibi, “hala çok, çok derinden Batılı olan bir dünya düzeni”, Ukrayna’daki savaşın etkisiyle hızla ortadan kalkıyor ve yerini “çok yönlü” bir dünyaya bırakıyor. ülkeler kendi “belirli politikalarını, tercihlerini ve çıkarlarını” seçecekler.
Kuşkusuz, Hindistan’ın Ukrayna’daki savaşın başladığı 24 Şubat’tan bu yana yaptığı şey buydu. Birleşmiş Milletler’de Rus işgalini kınamak için Amerika ve Avrupa’nın yaptığı baskıyı reddetti, Moskova’yı en büyük petrol tedarikçisi haline getirdi ve Rusya’nın algılanan ikiyüzlülüğünü göz ardı etti. Batı. Özür dilemekten çok uzak, tonu utanmaz ve kişisel çıkarları genel olarak çıplaktı.
Bay Jaishankar, “Yine de daha kurallara dayalı bir dünya görmek isterim,” dedi. “Ancak insanlar, çok derin çıkarlar olan konulardan taviz vermeniz için kurallara dayalı bir emir adına size baskı yapmaya başladığında, korkarım ki buna itiraz etmek ve gerekirse sesinizi duyurmak önemlidir. ”
Diğer bir deyişle, yaklaşık 1,4 milyar nüfusuyla yakında dünyanın en kalabalık ülkesi olarak Çin’i geride bırakacak olan Hindistan’ın yıllık yüzde 7’lik büyümesini sürdürmek ve milyonları yoksulluktan kurtarmak için ucuz Rus petrolüne ihtiyacı var. Bu ihtiyaç tartışılamaz. Hindistan, ihtiyaç duyduğu tüm Rus petrolünü, hatta birazını ihracat için yutuyor. Bay Jaishankar’a göre, Haziran ayında kendi ifadesiyle “Avrupa’nın sorunları dünyanın sorunlarıdır, ancak dünyanın sorunları Avrupa’nın değildir” zihniyetinin zamanı doldu.
Batı’da Rus zulmüne karşı ahlaki bir öfke uyandıran Ukrayna savaşı, başka yerlerde farklı bir öfkeye neden oldu, biri çarpık ve modası geçmiş bir güç dağılımına odaklandı. Batı’nın Rusya’ya yönelik yaptırımları enerji, gıda ve gübre maliyetlerini artırıp daha fakir ülkelerde ciddi ekonomik zorluklara yol açarken, ABD ve Avrupa’nın kızgınlığı Asya ve Afrika’yı harekete geçirdi.
Delhi’nin Eski Şehri’nde bir gaz tüpü taşımak. Hindistan, ihtiyaç duyduğu tüm Rus petrolünü ve hatta ihracat için fazladan bir kısmını yutuyor. Kredi… The New York Times için Mauricio Lima
Delhi’nin Eski Kent bölgesinde bir elektrik kabloları karmaşası. Hindistan’ın liderliği için ucuz Rus petrolüne duyulan ihtiyaç tartışılmaz.
Güneydoğu Hindistan, Chennai yakınlarındaki bir çay üreticisindeki üretim hattı. Ukrayna savaşı ve salgın, daha fazla şirketi tedarik zincirlerini çeşitlendirmek için Hindistan’ı kullanmaya itti.
Avrupa topraklarında ezici siper savaşı diğerlerinin uzak meselesi gibi görünüyor. Ekonomik maliyeti hemen hissedilir ve hissedilir.
Bay Jaishankar, “Şubat ayından bu yana Avrupa, Rusya’dan Hindistan’ın yaptığının altı katı kadar fosil yakıt enerjisi ithal etti” dedi. “Yani, kişi başına 60.000 Dolarlık bir toplum kendi başının çaresine bakması gerektiğini hissediyorsa ve bunu meşru olarak kabul ediyorum, kişi başına 2.000 Dolarlık bir toplumun darbe almasını beklememeliler.”
İşte Başbakan Narendra Modi’nin Hindistan’ı, yeni bir iddialılıkla kendi çıkarlarının peşinden gidiyor, her türlü aşağılık duygusunu bir kenara atıyor ve Batı ile katıksız ittifakı reddediyor. Peki 21. yüzyıl küresel sahnesine hangi Hindistan ayak uyduracak ve bunun etkisi nasıl hissedilecek?
Ülke, 1947’deki bağımsızlığından bu yana demokrasisinin canlı çoğulculuğu ile Bay Modi yönetimindeki illiberalizme dönüş arasında dengelenmiş bir yol ayrımında. Onun “Hindu Rönesansı”, Hindistan demokrasisinin bazı temel direklerini tehdit etti: tüm vatandaşlara eşit muamele, muhalefet etme hakkı, mahkemelerin ve medyanın bağımsızlığı.
Demokrasi ve tartışma hala canlı – Bay Modi’nin Hindu milliyetçisi Bharatiya Janata Partisi bu ay Delhi’de bir belediye seçimini kaybetti – ve başbakanın popülaritesi güçlü. Birçoğu için Hindistan, bazı üniter milliyetçi diktalara boyun eğmeyecek kadar geniş ve çeşitlidir.
Savaş sonrası düzende Hindistan’a üst masada yer yoktu. Ancak şimdi, Rusya’nın Başkan Vladimir V. Putin yönetimindeki askeri saldırganlığının, diktatörler ve emperyal rekabet dünyasının nasıl görüneceğine dair canlı bir örnek sağladığı bir anda, Hindistan dengeyi demokratik çoğulculuğun veya baskıcı liderler tarafından
Bay Modi’nin milliyetçilik biçiminin hangi yöne eğileceğini göreceğiz. Ülkenin çoğulcu ve laik modelini zayıflattığı gibi, birçok Hintliye yeni bir gurur verdi ve ülkenin uluslararası itibarını güçlendirdi.
Chennai’nin eteklerinde bir oyun alanı. Hindistan’ın yaklaşık 1,4 milyar nüfusu var ve yakında dünyanın en kalabalık ülkesi olarak Çin’i geçecek.
Kendisi de eğitim ve yetiştirme yoluyla Doğu ve Batı’nın bir karışımı olan Hindistan’ın ilk başbakanı Jawaharlal Nehru, ülkeyi, bu katmanların hiçbiri silinmeden “üzerine katman katman düşünce ve hayallerin kazındığı eski bir parşömen” olarak tanımladı.
Laik bir Hindistan’ın, tekrarlanan istilanın miras bıraktığı tüm çeşitliliği barındırması gerektiğine ikna olmuştu. En azından bu, ülkenin şu anda yaklaşık 200 milyon olan büyük Müslüman azınlığıyla uzlaşma anlamına geliyordu.
Ancak bugün, Bay Nehru, genellikle Bay Modi’nin Hindu milliyetçi partisi tarafından aşağılanıyor. Sayın Modi’nin kabinesinde Müslüman yok. Müslümanlara yönelik Hindu mafya saldırıları başbakan tarafından sessizlikle karşılandı.
Tanınmış Hintli romancı Arundhati Roy, “Nefret, kesinlikle ürkütücü bir düzeyde topluma nüfuz etti” dedi.
Olabilir, ama şimdilik Bay Modi’nin Hindistan’ı güvenle dolu gibi görünüyor.
Covid-19 salgınının etkilerini artıran Ukrayna savaşı, ülkenin yükselişini hızlandırdı. Birlikte, şirketleri Çin’in gözetim devletinden uzağa ve açık bir Hindistan’a doğru çeşitlendirerek tedarik zincirlerini daha az riskli hale getirmeye ittiler. Hindistan’ın devasa iç pazarı tarafından nispeten izole edildiği “ekonomik türbülansı” vurguladılar.
Bu faktörler, şu anda 5. sırada yer alan Hindistan’ın 2030 yılına kadar yalnızca Amerika Birleşik Devletleri ve Çin’in ardından dünyanın üçüncü büyük ekonomisi olacağına dair canlı tahminlere katkıda bulundu.
Hazine Bakanı Janet Yellen yakın zamanda Hindistan’a yaptığı bir ziyarette, ABD’nin “tedarik zincirimiz için jeopolitik ve güvenlik riskleri oluşturan ülkelerden çeşitlendirmek” istediğini söyledi ve Hindistan’ı “güvenilir ticaret ortakları” arasında seçti.
Delhi’nin Eski Şehri. Hindistan’ın devasa iç pazarı, onun “ekonomik türbülanstan” yalıtılmasına yardımcı oldu.
Eski Şehir’deki bir caminin yanındaki çarşıda yemek yemeyi bekleyen işçiler. Hindistan yaklaşık 200 milyon Müslümana ev sahipliği yapmaktadır.
Delhi’deki inekler. Bay Modi’nin vazgeçirmek için hiçbir şey yapmadığına dair yükselen Hindu anlatısında, Hindistan öncelikle Hindu çoğunluğuna aittir.
Bununla birlikte, ABD, Hindistan’ın baş düşmanı Pakistan’a göz yumarken, Hindistan, onlarca yıldır ülkeyi silahlarla destekleyen Putin’in Rusya’sıyla bağlarını koparma havasında değil. Bay Modi’nin politikaları nedeniyle tamamen parçalanmış bir ülkede bile, bu yaklaşım neredeyse evrensel bir desteğe sahip oldu.
Hindistan’ın bu ay başlayan 20’ler Grubu başkanlığından sorumlu Amitabh Kant bir röportajda, “Uzun yıllar ABD bizim yanımızda olmadı ama Moskova oldu” dedi. Yeni Delhi’nin yeterince rakibi var, dedi ki: “Çin ve Pakistan’ın yanı sıra Rusya’yı kendinize karşı koymaya çalışın!”
Bay Modi’nin Hindistan’ı, Ukrayna’daki savaş alevlenirken Bay Jaishankar tarafından “daha parçalanmış, daha kaslı, daha gergin ve daha fazla stres altında” olarak nitelendirilen gelişmekte olan bir dünyada bunu yapmayacak.
Hindistan’ın önde gelen siyaset teorisyenlerinden Pratap Bhanu Mehta, “Paradoksal olarak, Ukrayna’daki savaş Batılı güçlere olan güveni azalttı ve insanların zihinlerini bahisleri nasıl hedge edeceklerine odakladı” dedi. “Hindistan, ABD’nin anladığını düşünüyor: Evet, üzüleceksin ama bu konuda hiçbir şey yapacak durumda değilsin.”
Bu şimdiye kadar iyi bir bahis olduğunu kanıtladı. Singapur’daki Nanyang Technological University’de Hindistan doğumlu küresel pazarlama direktörü Preeti Dawra, “Hindistan’ın önemli “büyüme çağı daha yeni başladı” dedi.
Cemaat ve bölünme
1896’da Hinduizm’in en kutsal şehri Varanasi’ye gelen Mark Twain, yaşam nehri Ganj’ın yukarısındaki kayalıklarda yükselen “taş platformların, tapınakların, merdivenlerin, zengin ve görkemli sarayların şaşırtıcı ve güzel karmaşasına” dikkat çekti.
2014 yılında Hindistan’a liderlik etme kampanyasına başladığında şehri siyasi seçim bölgesi olarak benimseyen ve “Ganj ana tarafından çağrıldığını” söyleyen 72 yaşındaki Modi, bu kutsal adanmışlık karmaşasında pembemsi bir kumtaşı yarığı açtı. .
“Koridor” olarak bilinen ve bir yıl önce açılan proje, Hindu tanrısı Shiva’ya adanan Kashi Vishwanath Tapınağı’nı çeyrek mil ötedeki nehir kıyısına bağlıyor.
Varanasi’de güneş doğarken Ganj’da yıkanmak. Bir dini lider, Hindular için nehrin “hayatımızın aracı” olduğunu söyledi.
Ganj’daki kalıcı kirlilik, inananları caydırmıyor.
Varanasi’de bir Hindu ritüeline katılan bir aile. 1896’da Mark Twain, şehrin “taş platformlar, tapınaklar, merdivenler, zengin ve görkemli saraylardan oluşan şaşırtıcı ve güzel karmaşasına” dikkat çekti.
Müzesi ve diğer turistik tesisleriyle geniş ve ürkütücü bir şekilde lekesiz yaya alanı, şehrin en saygın tapınağını Hinduların günahlarını yıkadıkları nehre bağlar. Özgün Modi’dir.
Yol açmak için yıkılan 300’den fazla evden oluşan bir labirenti kesen geçit, başbakanın siyasi yaşamını en derin Hindu gelenekleriyle iç içe geçiriyor. Aynı zamanda, kaostan ve çürümeden kopan cesur girişimlerle Hindistan’ı ileri sarmaya hazır olduğunu ilan ediyor. Bir Hindu milliyetçisi ve teknoloji meraklısı olan Bay Modi, bir yıkıcıdır.
Batıdaki Gujarat eyaletinde mütevazi bir geçmişe sahip ve Hindistan’ın kast sisteminde veya sosyal hiyerarşisinde düşük bir statüden gelen, kendi kendini yetiştirmiş bir adam olan Bay Modi, istek uyandıran bir Hindistan’ı somutlaştırmaya geldi.
Bir tarihçi olan Srinath Raghavan’ın “kamusal anlatıları düzenlemede bozulmaz bir aura ve deha” olarak adlandırdığı şey aracılığıyla, Rusya’nın savaşa girmesinden bu yana 10 ay boyunca çok belirgin olan tekil yolu oluşturmak için Hindistan’a güven aşılamış görünüyor.
Bay Raghavan bir röportajda “Modi’nin sosyal hareketliliği bazı açılardan bugün Hindistan’ın vaadidir” dedi.
Hindu toplumunun geleneksel olarak alt kastları için canlandırıcı olduğu kadar Hindistan’ı uzun süredir yöneten Brahminler için rahatsız edici olan Modi’den ilham alan bu vaadin bir bedeli oldu.
Varanasi’deki bir Hindu dini lideri ve bir mühendislik profesörü olan Vishwambhar Nath Mishra, koridorun 142 eski tapınağı yok eden bir “hata” olduğunu söyledi; bu, Bay Modi’nin tercih ettiği buldozerleme tarzının bir örneği.
Mishra, “Varanasi’de her zaman benzersiz bir aile olduk, Müslümanlar, Hıristiyanlar ve Hindular oturup işleri yoluna koydular, ancak Bay Modi seçilmek için gerilim yaratmayı seçiyor,” dedi. Eğer bir Hindu ulusu kurmaya çalışıyorsa, bu çok tehlikelidir.”
Bay Mishra her sabah Ganj’da yıkanır. Nehri izleyen bir vakfa başkanlık ediyor ve bana içindeki dışkı maddesi seviyesinin hala tehlikeli derecede yüksek olduğunu gösteren bir tablo gösterdi. Peki neden yapıyor? O gülümsedi. “Ganj, hayatımızın ortamıdır.”
Varanasi’deki Kashi Vishwanath Tapınağı ve Gyanvapi Camii’nin girişine yakın bir çarşı. Eleştirmenler, Bay Modi’nin buldozerle ezme tarzının toplulukları birbirine düşürdüğünü söylüyor.
Geçenlerde bir akşam nehir kıyısındaki Hindu dua törenini küçük bir tekneden izledim. Belki iki bin kişi toplanmıştı. Mumlar titredi. Şarkılar yükseldi. Nehrin büyük hilal şeklindeki kıvrımı boyunca, gece gündüz yanan odun ateşlerinden dumanlar yükseliyordu. Bir Hindu için Varanasi’de ölmek ve yakılmak, aşkınlık ve kurtuluştan emin olmaktır.
Törenin arkasında dikkat dağıtıcı bir elektronik ekran parladı. Üzerinde, Bay Modi’nin sakallı yüzü düzenli aralıklarla göründü ve kendisini “uluslararası ekonomik işbirliği için önde gelen forum” olarak adlandıran bir organizasyon olan Dünyanın En Büyük 20 Ekonomisinden oluşan Grubun Hindistan başkanlığını tanıttı.
Manevi ve politik olanın bu ayrıntılı koreografisinin önerdiği gibi, Bay Modi, Hindistan’ın 2023’teki G20 başkanlığını, 2024’te üçüncü bir dönem için yeniden seçilme teklifi için önde gelen bir platforma dönüştürmek istiyor.
Ekranda “Büyük sorumluluk, daha büyük hırslar” yazıyordu. G20 ile ilgili toplantılar, Ağustos ayında Varanasi’de yapılacak toplantı da dahil olmak üzere, önümüzdeki yıl içinde Hindistan’ın her eyaletinde planlanıyor.
Hindistan, grubun başkanlığının dünyanın “tek bir aile” olmasını ve “sürdürülebilir büyüme” ihtiyacının ana temalar olmasını istiyor. Organizatör Bay Kant’ın “teknolojik sıçrama” dediği şeyle gelişmekte olan ülkelerin dönüşümünü zorlamak istiyor. Neredeyse evrensel bağlantısı olan Hindistan kendisini bir örnek olarak görüyor.
Yaklaşık 1,3 milyar Kızılderilinin artık bir dijital kimliği var. Dijital banka hesapları aracılığıyla tüm bankacılık faaliyetlerine çevrimiçi erişim, Bay Modi’nin iktidardaki sekiz yılı boyunca olağan hale geldi. Eskiden orta sınıfın koruyucusuydular. Yoksul Kızılderililer güçlendirildi.
Bay Kant, “Mevcut dünya düzenini kimse istemiyor” dedi. “Dünyada hala banka hesabı olmayan iki milyar insan var.” Hindistan, daha fakir ülkeler adına savunuculuk yapacak. Ancak Bay Modi’nin “tek aile” temasıyla ilgili sorun şu ki, nehir kenarındaki duaların hemen yukarısında, onun bölücülüğü aşikar.
Laik idealler, çökmüş
17. yüzyıldan kalma beyaz kubbeli Gyanvapi Camii’nin Kashi Vishwanath Tapınağı’na bitişik olduğu Bay Modi’nin yeni koridorunun tepesindeki komplekse girmek kolay değil. Yoğun güvenlik kontrollerinin müzakere edilmesi uzun zaman alıyor çünkü burası Hindistan’da alevlenen Hindu-Müslüman geriliminin merkez üssü.
Silahlı muhafızlar her yerde. Üzerinde jiletli tel bobinleri bulunan 20 metrelik metal bir çitin arkasına gizlenmiş caminin yanında duruyorlar. Shiva’nın simgesi olan basit taş lingam’a bazen balla karıştırılmış süt adaklarını yapmak için tapınağın yanında safran rengi cüppeler içinde sıraya giren Hindu kalabalığında devriye geziyorlar.
İnsanoğlunun inatçı bölünmeleriyle alay edercesine, Hindu dünyasından Müslüman dünyalarına kolayca geçen tek memeliler, shikhara’dan minareye kadar engelleri aşan kıvrak gri maymunlardır.
Bir yasal dava telaşı şimdi camiye odaklanıyor. Bu yıl yapılan bir mahkeme araştırması, caminin arazisinde eski bir lingam ortaya çıkardığını iddia etti, bu da en azından katı Hindular için orada dua etmelerine izin verilmesi gerektiğini ortaya koyuyor. Büyük Müslüman ibadet toplantıları yasaklandı.
Bay Modi’nin vazgeçirmek için hiçbir şey yapmadığına dair yükselen Hindu anlatısında, Hindistan her şeyden önce Hindu çoğunluğuna aittir. Babür İmparatorluğu’nun ve diğer fetih dönemlerinin Müslüman müdahalecileri ikinci sırada yer alıyor. Bir tapınağın kendisinden önce olduğu gösterilebilirse, cami tapınağa boyun eğmelidir.
Ganj kıyılarında Hindu ritüel ölü yakma törenleri için odun hazırlamak.
Bir Hindu için Varanasi’de ölmek ve yakılmak, aşkınlık ve kurtuluştan emin olmaktır.
Varanasi’deki Ganj’ın yanında. Narendra Modi, Hindistan’a liderlik etme kampanyasına başladığı 2014 yılında şehri siyasi seçim bölgesi olarak kabul etti.
Bay Putin, Ukrayna’yı Rus dünyasının anavatanından ayrılamaz bir doğum yeri olarak tasvir etmeyi seçtiyse ve Ortodoks Kilisesi’ni gücünün kalesi olarak benimsediyse, Bay Modi de Varanasi’yi Hindistan’ın özünde bir ülke olduğu iddiasının temel aracı olarak seçti. Hindu ulusu. Tabii ki, Hintli lider bunu fetih için değil, güç konsolidasyonu için yaptı.
Otuz yıl önce, Hinduların tanrı Ram’ın doğum yeri olduğuna inandıkları kuzey Hindistan şehri Ayodhya’da 16. yüzyıldan kalma bir caminin bir Hindu çetesi tarafından yerle bir edilmesi, 2.000 kişinin ölümüne yol açtı ve Bay Modi’nin yükselişini hızlandırdı. Parti.
Şimdi orada bir tapınak inşa ediliyor. 2020’de temel atma törenine başkanlık eden Bay Modi, onu “geleneklerimizin çağdaş sembolü” olarak nitelendirdi.
Bu tür hareketlerle karşı karşıya kalan romancı Bayan Roy, ortak bir endişeyi dile getirdi. “Biliyorsunuz Hindular’ın giydiği, Müslümanlar’ın dokuduğu Varanasi sari, bu kadar iç içe geçmiş ve şimdi parçalanmakta olan her şeyin simgesiydi” dedi. “Şehrin üzerinde bir şiddet tehdidi var.”
Şehrin kabaca 1,2 milyonluk nüfusunun üçte birini oluşturan Varanasi Müslüman cemaatinin lideri Syed Mohammed Yaseen’i kereste dükkanında buldum. 75 yaşındaki Bay Yaseen, “Durum iyi değil” dedi. “Eski camiyle ilgili 18 davayla ilgileniyoruz. Hindular kendi tapınmalarını orada başlatarak dolaylı yoldan yıkmak istiyorlar.” Giderek, dedi, Müslümanlar kendilerini ikinci sınıf vatandaş gibi hissettiler.
Her gün her türlü saldırıyı hissediyoruz ve kimliğimiz yok ediliyor” dedi. “Hindistan’ın laik karakteri çöküyor. Anayasamızda hâlâ var ama uygulamada çökmüş durumda, hükümet susuyor.”
Bu çentiklenme, Bay Modi döneminde çeşitli biçimler aldı. Bağımsızlıktan bu yana Hindistan’ı çoğu zaman yöneten muhalefetteki Kongre Partisi’nin önde gelen üyelerinden Shashi Tharoor, bana “kurumsallaşmış bağnazlığın” hakim olduğunu öne sürdü.
Bir dizi linç ve Müslüman evlerinin yıkılması, Müslümanların ve Bay Modi’yi eleştiren diğer gazetecilerin hapsedilmesi ve bağımsız mahkemelerin hadım edilmesi, tarihçi Bay Raghavan’ın “gerçekten ayrımcı bir rejim” olarak adlandırdığı şeye dair korkuları körükledi. radikalleşme riski.”
Bay Yaseen ile konuşurken, birkaç metre solunda oturan otomatik tüfekli bir adam fark ettim. Belli ki bir Hindu, alnının ortasında bir bindi vardı, konuşmaya biraz ilgi gösterdi.
Bu tüfekli adam kim diye sordum.
Bay Yaseen, “O benim gardiyanım, birkaç ay önce bölge yönetimi tarafından beni korumak için atadı, camiyle ilgili gerginlik göz önüne alındığında,” dedi Bay Yaseen.
Solda: Vishwambhar Nath Mishra, Varanasi’de bir Hindu dini lider. Sağda: Şehrin Müslüman cemaatinin lideri Syed Mohammed Yaseen ve koruması, bir polis memuru olan Anurag Mishra.
Gardiyan, Anurag Mishra adında bir polis memuruydu. Ona işi hakkında ne hissettiğini sordum. “Bir insanı korumak için buradayım” dedi. “Dinimin gerçekten bir önemi yok. Onunki de değil. Üstlerim bana işi yapmamı söyledi.”
Bay Yaseen, “Muhafızlara değil, Tanrı’ya güveniyorum” bile olsa, kendisini koruyan bir Hindu olduğu için mutlu olduğunu söyledi.
Bir Hint vatandaşının diğerini – Müslüman bir toplum liderini potansiyel bir Hindu saldırısından koruyan tüfekli bir Hindu polis memuru – koruması, seküler, demokratik, çoğulcu Hindistan’ın sessiz sedasız gitmeyeceğini ima ettiği için, evvelinde güven vericiydi; ve endişe verici, çünkü hiç de gerekliydi.
Hassas bir denge
Geçen ay Endonezya’nın Bali kentinde düzenlenen G20 zirvesinde, birkaç Batılı ülkenin Ukrayna konusunda Rusya’ya yönelik sert eleştirileri ve hatta Moskova’nın forumdan çıkarılması için baskı yapmasının ardından, Hint diplomasisi uzlaşmacı bir dil bulunmasında önemli bir rol oynadı. Liderler bildirisindeki “Bugünün çağı savaş olmamalı” ifadesi ile “diplomasi ve diyalog” ifadeleri, Eylül ayında Modi’nin Putin’e söylediği sözlerin tekrarıydı.
Rusya ile bağları olan Hindistan, Ukrayna’da ateşkese, hatta barış anlaşmasına aracılık edebilir mi? Dışişleri bakanı Bay Jaishankar şüpheliydi. İlgili tarafların belirli bir duruma ve belirli bir zihniyete ulaşması gerekiyor” dedi.
Ve savaş ne zaman bitecek? “Bir görüş belirtme riskini bile almazdım,” dedi.
Yine de Hindistan, pandemi ve Ukrayna’daki savaşın doğurduğu dünyada bir köprü gücü olmak istiyor.
Günümüz dünyasının birbirine bağlılığının parçalanmanın çekiciliğine ağır bastığına inanıyor ve yenilenen bir Soğuk Savaş’tan bahsetmeyi saçma sapan hale getiriyor. Hint argümanına göre, Batı gücü gerilerken bir düzensizlik dönemi kaçınılmaz görünüyorsa, büyük olasılıkla bu dönem ekonomik karşılıklı bağımlılıkla yumuşatılacaktır.
Ekonominin geliştiği Chennai’de bir plajda mısır ızgarası. Kredi… The New York Times için Mauricio Lima
Chennai sahilinde gün batımı.
Chennai’de çiçek kolyeler ve diğer dini süslemeler hazırlayan bir satıcı.
Eşitsizlik kötüleşirken, gıda güvenliği kötüleşirken, enerji güvenliği kötüleşirken ve iklim değişikliği hızlanırken, daha fazla ülke 1945 sonrası Batı egemenliğindeki düzenin ne gibi cevaplar sağlayabileceğini soruyor. Görünüşe göre Hindistan, Doğu-Batı ve Kuzey-Güney bölümleri arasında köprü kuran bir aracı olabileceğine inanıyor.
Jaishankar, “Genel olarak Hindistan tarihinde, Hindistan’ın dünya ile örneğin Avrupa’nın sahip olduğundan çok daha barışçıl ve üretken bir ilişkisi olduğunu iddia ediyorum” dedi. “Avrupa çok yayılmacıydı, bu yüzden emperyalizm ve sömürgecilik dönemi yaşadık. Ama Hindistan’da iki asırdır sömürgeciliğe maruz kalmasına rağmen dünyaya karşı ne bir düşmanlık ne de bir öfke var. Çok açık bir toplum.”
Aynı zamanda iki düşman güç olan Pakistan ve Çin arasında konumlanmıştır.
Aralık ayında, 2.100 millik tartışmalı Çin-Hindistan sınırında başka bir çatışma yaşandı. En az 20 Hintli ve dört Çinli askerin öldüğü 2020’nin aksine kimse öldürülmedi. Ancak gerilim yüksek olmaya devam ediyor. Bay Jaishankar, “İlişki çok gergin,” dedi.
Sınırda tırmanma her an mümkündür, ancak Moskova’nın Çin’e artan ekonomik ve askeri bağımlılığı göz önüne alındığında, Hindistan’ın Rusya’ya güvenmesi pek olası görünmüyor. Bu, Hindistan’ın Batı ile stratejik ilişkisini kritik hale getiriyor.
Bununla birlikte, Ukrayna’daki savaşın ışığında, her iki taraf da diğerinin ilkelerini seçip seçeceği gerçeğine uyum sağlıyor.
Roman yazarı Bayan Roy, “Ukrayna kesinlikle burada anlatacak net bir ahlaki hikayesi olan bir şey olarak görülmüyor” dedi. “Kahverengi ya da Siyah insanlar bombalandığında ya da şok ve dehşete kapıldıklarında fark etmez, ama beyaz insanlarda farklı olması gerekiyor.”
Hindistan hassas bir konumda. Amerikan eleştirisi karşısında ülke, bu yıl Çin’den gelen birliklerin de dahil olduğu Rus askeri tatbikatlarına katılmayı seçti. Aynı zamanda Hindistan, ABD, Japonya ve Avustralya’yı içeren ve “özgür ve açık bir Hint-Pasifik” için çalışan Dörtlü olarak bilinen dört uluslu bir koalisyonun parçasıdır.
Chennai’deki ana merkez tren istasyonu. Şehirdeki emekli bir iş adamı, “Kızılderililerin büyük bir kısmı, Batı’nın ideolojisine ihtiyaçları olmadığı ve kendi yolumuzu çizebileceğimiz gerçeğine uyanıyor” dedi.
Chennai’nin dışında, Sri City’de bir Japon klima üreticisi için yapım aşamasında olan bir fabrika.
Bir güvenlik görevlisi, Sri City’deki bir Çin oyuncak fabrikasından ayrılan bir işçinin çantasını inceledi.
Bu iş yerinde Hintli çoklu hizalamadır. Ukrayna savaşı, Yeni Delhi’nin bu yola olan bağlılığını yalnızca güçlendirdi. Washington, Hindistan’ı Asya’nın Başkan Xi Jinping’in otoriter Çin’ine karşı demokratik bir denge unsuru haline getirmek için uzun yıllar çok çalıştı. Ancak Hindistan’dan görüldüğü gibi dünya, bu tür ikili opsiyonlar için fazla karmaşık.
Biden yönetimi, Rusya’nın Ukrayna’yı işgalinden bu yana Hindistan’ın Bay Putin’e her zamanki gibi yaklaşımından memnun değilse, bunu da kabul ediyor – Çin yükselirken Amerikan reel politikası, Bay Modi’nin yabancılaşmamasını talep ediyor.
Kaldığım sürenin sonunda güneydoğu kıyısındaki Chennai’ye gittim.
Orada atmosfer daha yumuşak. Ekonomi patlama yaşıyor. Elektronik üreticisi Foxconn, Apple cihazları için üretim kapasitesini hızla artırıyor ve şehrin yakınında 20 dönümlük bir arazide 60.000 işçi için bir pansiyon inşa ediyor.
Emekli bir iş adamı olan Venky Naik, “Kızılderililerin büyük bir kısmı, Batı’nın ideolojisine ihtiyaçları olmadığı ve kendi yolumuzu çizebileceğimiz gerçeğine uyanıyor ve Modi bu konuda takdiri hak ediyor” dedi.
Bir müzisyenin unutulmaz şarkılar çaldığı ve “hayırlılığınızı her gün yenilemekten” bahsettiği bir konsere gittim. Orada, The Hindu gazetesinin eski bir editörü ve şimdi Chennai’nin kuzeyinde yeni kurulan Krea Üniversitesi’nde kamu pratiği profesörü olan Mukund Padmanabhan ile karşılaştım.
Modi’nin Hinduizm’i yekpare bir milliyetçi güç haline getirebileceğine inanmıyorum” dedi. “Binlerce Tanrı var ve hiçbirine inanmak zorunda değilsin. Tek veya benzersiz bir yol yok.”
Konserde Hindular ve Müslümanlardan oluşan karışık kalabalığa işaret etti. “İnsanlar, Gandhi ve Nehru’nun herkesi bir araya getirip ileriye götürme projesi hakkında konuşmaktan hoşlanmıyor, ama oldu ve bu bizim gerçeğimizin bir parçası, silinmez Kızılderili parşömeni.”
Chennai’nin dışındaki bir müzenin bahçesini temizliyoruz.
Hari Kumar, Yeni Delhi’den raporlamaya katkıda bulundu.